القائل : إنّه لكريم» (١).

* وبتفسير الآيه : (وَاللّٰهُ مَوْلاٰكمْ) (٢) :

«متولي أُموركم ، وقيل : أولي بكم من أنفسكم ، ونصيحته أنفع لكم من نصائحكم لأنفسكم» (٣).

* وقال القاضي البيضاوي بتفسير الآيه : (هِیَ مَوْلاٰكمْ) :

«هی أولي بكم ، كقول لبيد ...حقيقته : محراكم ، أي مكانكم الذي يقال فيه : أولي بكم» (٤) ..

* وقال النسفي كذلك بالنصّ بتفسيرها في تفسيره الشهير (٥).

* وكذا بتفسير الجلالين (٦) ..

* وبتفسير أبي السعود (٧).

ولا يخفي : أنّ هؤلاء أئمّة التفسير عند القوم ، وكتبهم أشهر التفاسير المعتمده في ما بينهم ..

واعترف بذلك كبار علماء الكلام ، كالسعد التفتازاني والعلاء القوشجی وغيرهما ؛ فقد جاء في شرح المقاصد وفي شرح التجريد ، وهما من أشهر كتبهم في العقائد ما نصّه : «ولفظ (المولي) قد يراد به : المعتق ، والحليف ، والجار ، وابن

__________________

(١) تفسير غرائب القرآن ٦ : ٢٥٦.

(٢) سوره التحريم ٦٦ : ٢.

(٣) تفسير غرائب القرآن ٦ : ٣٢٠.

(٤) أنوار التنزيل وأسرار التأويل : ٧١٦.

(٥) تفسير النسفي ـ مدارك التنزيل ٢ : ٦٤٨.

(٦) تفسير الجلالين بهامش تفسير البيضاوي ٢ : ٤٥٤.

(٧) تفسير أبي السعود العمادي ٨ : ٢٠٨.