وأنّه وزيره (١) ، ونجیّه (٢) ،

__________________

(٤) كونه أبا ولده معلوم بالوجدان ، وقد قال صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم لعليّ : أنت أخی ، وأبو ولدی ، تقاتل في كنز : عن سُنّتی ، الحديث أخرجه أبو يعلی في مسنده ، كما في ص ١٥٩ ج ١٣ من كنز العمّال ، ورواته ثقات كما صرّح به البوصيری.

وأخرجه أيضاً أحمد في المناقب كما في أواخر الفصل ٢ من الباب ٩ ص ١٩٥ من الصواعق المحرقه لابن حجر.

وقال صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم : إنّ اللّٰه جعل ذرّیّه كلّ نبيّ في صلبه ، وجعل ذرّیّتی في صلب عليّ ، أخرجه الطبراني في الكبير عن جابر ، والخطيب في تاريخه عن ابن عبّاس ، وهو الحديث ٣٢٨٩٢ في ص ٦٠٠ ج ١١ من الكنز.

وقال صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم : كلّ بني أُنثی ينتمون إلی عصبتهم ، إلّا ولد فاطمة فأنا وليهم ، وأنا عصبتهم ، وأنا أبو هم ، أخرجه الطبراني عن الزهراء ، وهو الحديث ٢٢ من الأحاديث التی نقلها ابن حجر في الفصل ٢ من الباب ١١ من صواعقه ص ٢٨٤ ، وأخرجه الطبراني عن ابن عمر كما في الصفحه المذكوره ، وأخرج الحاكم نحوه في ص ١٦٤ ج ٣ من المستدرك عن جابر ، ثمّ قال : هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه.

وقال : صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم ـ من حديث أخرجه الحاكم في المستدرك ، والذهبي في تلخيصه وصحّحاه علی شرط الشيخين ـ : وأمّا أنت يا علی فأخی ، وأبو ولدی ، ومني ، وإلیّ. إلی كثير من هذه النصوص الصریحه.

(١) حسبك من النصوص في وزارته ، قوله صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم : أنت مني بمنزله هارون من موسی ، كما أوضحناه في المراجعه ٢٦ وغيرها ، وقوله صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم في حديث الإنذار يوم الدار : فأیّكم يؤازرني علی أمري هذا؟ فقال عليّ : أنا يا رسول اللّٰه ، أكون وزیرك عليه ، الحديث ، وقد سمعته في المراجعه ٢٠ ، وللّٰه درّ الإمام البوصيری إذ يقول في همزیّته العصماء :

(٢) أجمعت الأُمّه علی أنّ في كتاب اللّٰه آيه ما عمل بها سوی عليّ ، ولا يعمل بها أحد من بعده إلی يوم القيامه ، ألا وهی آيه النجوی في سوره المجادله ، تصافق علی هذا أولياؤه وأعداؤه ، وأخرجوا في هذا نصوصاً صحّحوها علی شرط الشيخين ، يعرفها برّ الأُمّه وفاجرها ، وحسبك منها ما أخرجه الحاكم في