(٤)

دلالة الحديث على عصمة الإمام

بسبب عصمة هارون عليهما‌السلام

إنه لا ريب في عصمة هارون عليه‌السلام ، وحينئذ فلا ريب في عصمة مولانا أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ومن الواضح عدم انعقاد الإمامة والخلافة لغير المعصوم مع وجود المعصوم ، فأمير المؤمنين هو الخليفة بعد الرسول ، بحكم حديث المنزلة والمشابهة بينه وبين هارون.

أمّا عصمة هارون عليه‌السلام ، فلا ريب فيها كما أشرنا ، وإليها أشار المفسّرون بتفسير الآية : ( واخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ ).

ففي تفسير الرازي : « فإنْ قيل : لمّا كان هارون نبيّاً ، والنبي لا يفعل إلاّ فالنبي لا يفعل إلاّ الإصلاح ، فكيف وصّاه بالإصلاح؟ قلنا : المقصود من هذا الامر التأكيد كقوله : ( ولكن ليطمئن قلبي ) ولله أعلم (١).

وفي تفسير النيسابوري : « وإنما وصاله بالإصلاح تأكيداً وإطميناناً ن وإلا قالنبي لا يفعل إلا الإصلاح » (٢).

وكذا في تفسير الخطيب الشربيني (٣) .. وغيره.

وسواء حملنا الحديث على المنازل المشهورة ، كما قال ولي الله

__________________

(١) تفسير الرازي ١٤ / ٢٣٧.

(٢) تفسير النيسابوري ٣ / ٣١٤.

(٣) السراج المنير في تفسير القرآن ١ / ٥١٢.