وأمّا « محمّد بن المظفر » فقد ترجم له الخطيب والذهبي وغيرهما من الأعيان :

قال الخطيب : « كان حافظاً فهماً صادقاً مكثراً ... أخبرني أحمد بن علي المحتسب : حدّثنا محمّد بن أبي الفوارس قال : كان محمّد بن المظفّر ثقة أميناً مأموناً حسن الحفظ ، وانتهى إليه الحديث وحفظه وعلمه ... قال العقيقي : وكان ثقة مأموناً حسن الخط » (١).

وقال الذهبي : « الشيخ الحافظ المجود ، محدّث العراق ... تقدّم في معرفة الرجال ، وجمع وصنف ، وعمّر دهراً ، وبعد صيته وأكثر الحفّاظ عنه ، مع الصدق والإتقان ، وله شهرة ظاهرة وإنْ كان ليس في حفظ الدارقطني » (٢). وتوفي سنة ٣٧٩.

وأمّا « محمّد بن الحسين بن حميد بن الربيع » فهو أبو الطيّب اللخمي ، المتوفى سنة ٣١٨.

قال الخطيب : « كان ثقة صاحب مذهب حسنٍ وجماعة ، وأمر بمعروف ونهي عن منكر » (٣).

وأمّا « جعفر بن عبدالله بن محمّد » فلم أعثر عليه الآن ، وأظنّه خطأً من النسخة.

وأمّا « إسماعيل بن أبان » فهو ـ بقرينة روايته عن « سلام بن أبي عمرة » كما في ( تهذيب الكمال ) ـ إسماعيل بن أبان الورّاق الكوفي ، وهو من رجال البخاري في صحيحه ، والترمذي ، ومن مشايخ ابن أبي شيبة وأحمد بن حنبل

__________________

(١) تاريخ بغداد ٣ / ٢٦٢.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤١٨.

(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٢٣٦.