« الحافظ » في الاصطلاح ................................................ ١٠٦
ابن مردويه شيخ من انتهى إليه علوّ الإسناد بإصبهان ......................... ١٠٧
اعتماد الحفاظ على كتبه .................................................. ١٠٨
(٨) رواية أبي نعيم ....................................................... ١٠٩
ترجمة أبي نعيم ........................................................... ١٠٩
هو شيخ إمام الحرمين ..................................................... ١١٧
(٩) رواية البيهقي ........................................................ ١١٨
رواية البيهقي دليل ثبوت الحديث .......................................... ١١٨
مصادر ترجمة البيهقي ..................................................... ١٢٠
(١٠) رواية ابن المغازلي ................................................... ١٢١
ترجمة ابن المغازلي ........................................................ ١٢٢
ترجمة السمعاني الراوي عن ابن المغازلي ..................................... ١٢٨
ترجمة خميس الراوي عن ابن المغازلي ........................................ ١٣١
(١١) رواية شيرويه الديلمي .............................................. ١٣٢
ترجمة الديلمي ........................................................... ١٣٣
إعتبار كتاب الفردوس .................................................... ١٣٤
(١٢) رواية العاصمي .................................................... ١٣٨
(١٣) رواية النطنزي ..................................................... ١٤٢
ترجمة النطنزي ........................................................... ١٤٢
(١٤) رواية السنائي ...................................................... ١٤٣
قال ( الدهلوي ) : السنائي من أهل السنّة .................................. ١٤٣
(١٥) رواية شهردار الديلمي .............................................. ١٤٥