ومن إعمال مفعال قول بعض العرب : «إنّه لمنحار بوائكها» فـ «بوائكها» منصوب بـ «منحار».

ومن إعمال فعول قول الشاعر :

(٢٥٩) ـ

__________________

٢٥٩ ـ البيتان للراعى ، وهما من شواهد الأشمونى (رقم ٧٠١) وثانيهما من شواهد سيبويه (١ ـ ٥٦).

اللغة : «تراءت» ظهرت ، وبدت «لراهب» عابد النصارى «دومة» حصن واقع بين المدينة المنورة والشام ، وبسمى دومة الجندل «تجر» اسم جمع لتاجر مثل شرب وصحب وسفر «حجيج» اسم جمع لحاج «قلى» كره «اهتاج» ثار «الشوق» نزاع النفس إلى شىء.

المعنى : يقول : كان الأمر الفلانى فى العشية التى لو ظهرت فيها سعدى لعابد من عباد النصارى مقيم بدومة الجندل وكان عنده تجار وحجاج يلتمسون ما عند لأبغض دينه وتركه وثار شوقا لها.

الإعراب : «عشية» منصوب على الظرفية «سعدى» مبتدأ «لو» شرطية غير جازمة «تراءت» تراءى : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى يعود إلى سعدى «لراهب» متعلق بتراءت ، والجملة شرط «لو» «بدومة» جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لراهب «تجر» مبتدأ «دونه» دون : ظرف يتعلق بمحذوف خبر المبتدأ و «حجيح» معطوف على «تجر» وجملة المبتدأ والخبر فى محل جر صفة أخرى لراهب «قلى» فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على راهب «دينه» دين : مفعول به لقلى ، ودين مضاف والهاء مضاف إليه ، والجملة جواب «لو» وجملة الشرط والجواب فى محل رفع خبر المبتدأ الذى هو «سعدى» وجملة المبتدأ والخبر فى محل جر بإضافة الظرف وهو «عشية» إليها «واهتاج» فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه يعود إلى راهب ، والجملة معطوفة على جملة الجواب «للشوق» جار ومجرور متعلق ياهتاج «إنها» إن : حرف توكيد