واللام ، أو على غيرها ؛ فإن كان عائدا عليها استتر ، وإن كان عائدا على غيرها انفصل.

فإذا قلت : «بلّغت من الزّيدين إلى العمرين رسالة» فإن أخبرت عن التاء فى «بلّغت» قلت : «المبلغ من الزيدين إلى العمرين رسالة أنا» ؛ ففى «المبلغ» ضمير عائد على الألف واللام ؛ فيجب استتاره.

وإن أخبرت عن «الزيدين» من المثال المذكور قلت : «المبلّغ أنا منهما إلى العمرين رسالة الزّيدان» فـ «أنا» : مرفوع بـ «المبلغ» وليس عائدا على الألف واللام ؛ لأن المراد بالألف واللام هنا مثنّى ، وهو المخبر عنه ؛ فيجب إبراز الضمير.

وإن أخبرت عن «العمرين» من المثال المذكور ، قلت : «المبلّغ أنا من الزّيدين إليهم رسالة العمرون» ؛ فيجب إبراز الضمير ، كما تقدم.

[وكذا يجب إبراز الضمير إذا أخبرت عن «رسالة» من المثال المذكور ؛ لأن المراد بالألف واللام هنا الرسالة ، والمراد بالضمير الذى ترفعه صلة [أل] المتكلم ؛ فتقول : «المبلغها أنا من الزّيدين إلى العمرين رسالة»].

* * *