وشذّ فى عيد عييد ، وحتم |
|
للجمع من ذا ما لتصغير علم (١) |
والألف الثّانى المزيد يجعل |
|
واوا ، كذا ما الأصل فيه يجهل (٢) |
أى : إذا كان ثانى الاسم المصغر من حروف اللين ، وجب ردّه إلى أصله.
فإن كان أصله الواو قلب واوا ؛ فتقول فى «قيمة» : «قوبمة» ، وفى «باب» : «بويب».
وإن كان أصله الياء قلب ياء ؛ فتقول فى «موقن» : «مييقن» ، وفى «ناب» : «نييب».
وشذ قولهم فى «عيد» : «عييد» ، والقياس «عويد» بقلب الياء واوا ؛ لأنها أصله ؛ لأنه من عاد يعود.
فإن كان ثانى الاسم المصغّر ألفا مزيدة أو مجهولة الأصل وجب قلبها واوا ؛ فتقول فى «ضارب» : «ضويرب» ، وفى «عاج» : «عويج».
__________________
(١) «شذ» فعل ماض «فى عيد» جار ومجرور متعلق بشذ «عييد» فاعل شذ «وحتم» فعل ماض مبنى للمجهول «للجمع ، من ذا» جاران ومجروران متعلقان بحتم «ما» اسم موصول : نائب فاعل لحتم مبنى على السكون فى محل رفع «لتصغير» جار ومجرور متعلق بقوله علم الآتى «علم» فعل ماض مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ما الموصولة ، والجملة لا محل لها صلة الموصول.
(٢) «والألف» مبتدأ «الثانى ، المزيد» نعتان للألف «يجعل» فعل مضارع مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الألف ، وهو المفعول الأول «واوا» مفعول ثان ليجعل ، والجملة من الفعل المبنى للمجهول ونائب فاعله فى محل رفع خبر المبتدأ الذى هو قوله الألف «كذا» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم «ما» اسم موصول : مبتدأ مؤخر «الأصل» مبتدأ «فيه» جار ومجرور متعلق بقوله «يجهل» الآتى «يجهل» فعل مضارع مبنى