أو ياء مشددة ـ كرميا وعلوىّ ، وذلك نحو يخشون ـ أصله يخشيون فقلبت الياء ألفا ؛ لتحركها وانفتاح ما قبلها ، ثم حذفت ؛ لالتقائها ساكنة مع الواو الساكنة.
* * *
وصحّ عين فعل وفعلا |
|
ذا أفعل كأغيد وأحولا (١) |
كلّ فعل كان اسم الفاعل منه على وزن أفعل فإنه يلزم عينه التصحيح ، نحو عور فهو أعور ، وهيف فهو أهيف ، وغيد فهو أغيد ، [وحول فهو أحول] وحمل المصدر على فعله ، نحو هيف وغيد وعور وحول.
* * *
وإن يبن تفاعل من افتعل |
|
والعين واو سلمت ولم تعلّ (٢) |
إذا كان افتعل معتلّ العين فحقّه أن تبدل عينه ألفا ـ نحو اعتاد وارتاد ـ لتحركها وانفتاح ما قبلها ؛ فإن أبان افتعل معنى تفاعل ـ وهو
__________________
(١) «وصح» فعل ماض «عين» فاعل صح ، وعين مضاف و «فعل» بفتحتين ـ مضاف إليه «وفعلا» بفتح فكسر ، وأصله فعل ماض فحكاه : معطوف على فعل ، والألف للاطلاق «ذا» بمعنى صاحب : حال من فعل المكسور العين ، وذا مضاف و «أفعل» مضاف إليه «كأغيد» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف «وأحولا» معطوف على أغيد ، والألف للاطلاق.
(٢) «إن» شرطية «يبن» فعل مضارع ، فعل الشرط «تفاعل» فاعل يبن «من افتعل» جار ومجرور متعلق بيبن «والعين» الواو واو الحال ، العين : مبتدأ «واو» خبر ، والجملة فى محل نصب حال ، والرابط الواو «سلمت» سلم : فعل ماض جواب الشرط ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى يعود إلى الواو ، أو إلى العين بهذا القيد ، والتاء للتأنيث «ولم» الواو حالية ، لم : نافية جازمة «تعل» فعل مضارع مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه ، والجملة فى محل نصب حال.