ومنه قول امرئ القيس :
فقلت : يمين الله أبرح قاعدا |
|
ولو قطعّوا رأسى لديك وأوصالى |
أى : لا أبرح قاعدا ...
١٥ ـ حذف الواو من الكلام وإثباتها ، وأحسن حذوفها فى المعطوف والمعطوف عليه ، ومنه قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ)(١). أى : لا يألونكم خبالا وودوا ...
١٦ ـ حذف بعض اللفظ وهو سماعى لا يجوز القياس عليه (٢) ، ومنه قول علقمة بن عبدة :
كأنّ إبريقهم ظبى على شرف |
|
مفدّم بسبا الكتّان ملثوم (٣) |
فقوله : «بسبا الكتان» يريد بسبائب الكتان.
وهذا وأمثاله مما يقبح ولا يحسن وإن كانت العرب قد استعملته فانه لا يجوز لنا أن نستعمله.
النوع الثانى : حذف الجمل وهو قسمان :
أحدهما : حذف الجمل المفيدة التى تستقل بنفسها كلاما وهذا أحسن المحذوفات وأدلها على الاختصار ولا نكاد نراه إلّا فى كتاب الله تعالى.
وثانيهما : حذف الجمل غير المفيدة.
وجملة هذين النوعين أربعة أضرب :
الضرب الأول : حذف السؤال المقدر ويسمى الاستئناف ويكون على وجهين :
__________________
(١) آل عمران ١١٨.
(٢) ينظر المثل السائر ج ٢ ص ١١٣ ؛ والطراز ج ٢ ص ١١٢.
(٣) الفدام : خرقة تجعل فى فم الإبريق. سبائب الكتان : جمع سبيبة وهى الشقة ، وقيل : الشقة البيضاء.