وعضرفوط ، وقرطبوس ، وقرعبلانة (١) ، وفنجليس (٢). فأما عرطليل (٣) ـ وهو رباعيّ ـ فقد استعمل بغير زيادة ؛ قال أبو النجم :

* فى سرطم هاد وعنق عرطل (٤) *

وكذلك خنشليل ؛ ألا ترى إلى قولهم : خنشلت المرأة والفرس إذا أسنّت ؛ وكذلك عنتريس ؛ ألا ترى أنه من العترسة وهى الشدّة. فأما قنفخر (٥) فإن النون فيه زائدة. وقد حذفت ـ لعمرى ـ فى قولهم : امرأة قفاخريّة إذا كانت فائقة فى معناها ؛ غير أنك وإن كنت قد حذفت النون فإنك قد صرت إلى زيادة أخرى خلفتها ، وشغلت الأصل شغلها وهى الألف وياء الإضافة. فأمّا تاء التأنيث فغير معتدّة. وأمّا حيزبون (٦) فرباعىّ لزمته زيادة الواو. فإن قلت : فهلا جعلته ثلاثيّا من لفظ (الحزب)؟ قيل يفسد هذا أن النون فى موضع زاى عيضموز (٧) ، فيجب لذلك أن تكون أصلا ، كجيم (خيسفوج) (٨) وأما (عريقصان) (٩) فتناوبته زيادتان ، وهما الياء فى عريقصان ، والنون فى (عرنقصان) كلاهما يقال بالنون والياء. وأمّا (عزويت) فمن لفظ (عزوت) لأنه (فعليت) والواو لام. وأمّا (قنديل) فكذلك أيضا ؛ ألا ترى إلى قول العجلىّ :

* ركّب فى ضخم الذّفارى قندل (١٠) *

__________________

(١) قرعبلانة : دويبّة عريضة محبنطئة عظيمة البطن. اللسان (قرعبل).

(٢) الفنجليس : الكمرة العظيمة.

(٣) العرطليل : الطويل ، وقيل الغليظ.

(٤) الرجز لأبى النجم فى لسان العرب (عرطل) ، وتهذيب اللغة ٣ / ٣٤٧ ، وكتاب العين ٢ / ٣٢٨ ، وتاج العروس (عرطل) ، والطرائق الأدبية ص ٦٨.

(٥) القنفخر والقفاخر : التارّ الناعم الضحم الجثة.

(٦) الحيزبون : العجوز ، والحيزبون : السيئة الخلق. وانظر اللسان (حزب ، حزبن).

(٧) العيضموز : العجوز الكبيرة. اللسان (عضمز).

(٨) الخيسفوج : حبّ القطن ، وقيل : هو نبت يتقصف ويتثنى. اللسان (خسفج).

(٩) عريقصان : من النبات.

(١٠) الرجز لأبى النجم فى اللسان (عمثل) ، (قندل) ، وتاج العروس (فرغ) ، (قندل) ، وكتاب الجيم ٢ / ٣١١ ، وبلا نسبة فى المخصص ١٣ / ٢٣٤. القندل : العظيم الرأس. اللسان (قندل).