وأما علندى (١) فتناهبته الزوائد. وذلك أنهم قد قالوا فيه : علودّ ، وعلادى ، وعلندى وعلندى ، ألا تراه غير منفكّ من الزيادة.

ولزوم الزيادة لما لزمته من الأصول يضعف تحقير الترخيم ؛ لأن فيه حذفا للزوائد. وبإزاء ذلك ما حذف من الأصول ؛ كلام يد ، ودم ، وأب ، وأخ ، وعين سه ، ومذ ، وفاء عدة ، وزنة ، وناس ، والله فى أقوى قولى سيبويه. فإذا جاز حذف الأصول فيما أرينا وغيره كان حذف الزوائد التى ليست لها حرمة الأصول أحجى وأحرى.

وأجاز أبو الحسن أظننت زيدا عمرا عاقلا ، ونحو ذلك ، وامتنع منه أبو عثمان ، وقال : استغنت العرب عن ذلك بقولهم : جعلته يظنّه عاقلا.

ومن ذلك استغناؤهم بواحد عن اثن ، وباثنين عن واحدين ، وبستّة عن ثلاثتين ، وبعشرة عن خمستين ، وبعشرين عن عشرتين ونحو ذلك.

* * *

__________________

(١) العلندى : البعير الضخم الطويل ، والأنثى علنداة.