أجبل (١) حولا لا يدرى ما يقول ، إلى أن مرّت به صينيّة فضّة [قد] أشربت ذهبا فقال :

* كأنها فضّة قد مسّها ذهب (٢) *

وقد وردت أيضا بذلك أشعارهم ؛ قال ذو الرمة :

* أجنّبه المساند والمحالا (٣) *

ألا تراه كيف اعترف بتأنّيه فيه وصنعته إياه. وقال عدىّ بن الرقاع العاملىّ :

وقال سويد بن كراع :

__________________

 ـ ص ٩٤٥ ، والكامل ص ٩٣٤ ، وبلا نسبة فى المخصص ١ / ٩٨ ، ويروى البيت كاملا :

(١) الإجبال : الانقطاع ، من قولهم أجبل الحافر إذا أفضى إلى الجبل أو الصخر الذى لا يحيك فيه المعول وانظر اللسان (جبل).

(٢) عجز بيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٣٣ ، وجمهرة اللغة ص ١٣٣١ ، وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٥ ، والكامل ص ٩٣٤ ، وبلا نسبة فى المخصص ١ / ٩٨ ، ويروى صدره :

* كحلاء فى برج صفراء فى دعج*

(٣) عجز بيت لذى الرمّة فى ديوانه ص ١٥٣٢ ، ولسان العرب (سند) ، وجمهرة اللغة ص ١١٢٤ ، ويروى (أجانبه) مكان (أجنّبه) وصدره :

* وشعر قد أرقت له غريب*

والمساند : أى به سناد. قال ابن سيده : ساند شعره سنادا وساند فيه كلاهما : خالف بين الحركات التى تلى الأرداف فى الروىّ. وانظر اللسان (سند). و «المحال : الكلام لغير شيء ، والمستقيم كلام لشيء» قاله الخليل فى اللسان (حول).

(٤) البيت لعدى بن الرقاع فى ديوانه ص ٣٨ ، والطرائف الأدبية ص ٨٩ ، والأغانى ٩ / ٣٦٠ ، وبلا نسبة فى مقاييس اللغة ١ / ٣٨٣.

(٥) البيت لسويد بن كراع فى لسان العرب (بوب) وتاج العروس (بوب) ، والأغانى ١٢ / ٣٩٩ ، والشعر والشعراء ص ٦٣٩.