الحديث. ذكره النسائى يوما ونحن عنده ، فقال : كان ثقة ثقة (١). توفى يوم الأحد لست خلون من ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومائتين (٢).

١٢١٧ ـ محمد بن سهل بن عمير القصّار (٣) المصرى : توفى سنة ثمان وأربعين ومائتين (٤).

١٢١٨ ـ محمد بن سهل بن المسور (٥) بن عثمان الجملىّ (مولاهم) : حدّث عن أبى الزّنباع «روح بن الفرج» ، وطبقته (٦). توفى بعد الثلاثمائة (٧).

١٢١٩ ـ محمد بن شمير (٨) الرّعينىّ المصرى : يكنى أبا الصبّاح. روى عن أبى علىّ الهمدانى. روى عنه أبو شريح عبد الرحمن بن شريح المعافرى (٩).

__________________

(١) تهذيب الكمال ٢٥ / ٢٨٨ (قال أبو سعيد بن يونس) ، والمقفى ٥ / ٦٨٦ (قال ابن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٧١ (قال أبو سعيد بن يونس).

(٢) تهذيب الكمال ٢٥ / ٢٨٨ ، والمقفى ٥ / ٦٨٦ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٧١ (لم يرد ذكر يوم الأحد).

(٣) قصر الثوب ، وقصّره قصارة : حوّره ، ودقّه. وعنه سمّى (القصّار). والمبيّض للثياب : الذي يهيئ النسيج بعد نسجه ببلّه ، ودقّه بالقصرة (قطعة من الخشب). (اللسان ، مادة : ق. ص. ر) ٥ / ٣٦٤٩ ، والمعجم الوسيط ٢ / ٧٦٧.

(٤) المقفى ٥ / ٧٠٨ (ذكره ابن يونس).

(٥) هذا هو الضبط الشائع لها (الإكمال) ٧ / ٢٤٥. وذكر لها وجها آخر (المسوّر) وردت مشددة الواو فى (المقفى) ٥ / ٧٠٨.

(٦) له ترجمة فى (تهذيب التهذيب) ٣ / ٢٥٦ (ولد ٢٠٤ ه‍ ، وتوفى ٢٨٢ ه‍). وهو فقيه مالكى. ومن طبقته الذين ترجم لهم السيوطى فى (حسن المحاضرة) ١ / ٤٤٨ : محمد بن أصبغ بن الفرج الفقيه (ت ٢٧٥ ه‍) ، ومحمد بن زكريا بن يحيى الوقّار المصرى (ت ٢٥٤ ه‍) ، وغيرهما.

(٧) المقفى ٥ / ٧٠٨ (ذكره ابن يونس).

(٨) ذكر عبد الغنى : أنها بالشين المعجمة ، ويقال : بالسين المهملة (المؤتلف والمختلف ، ط. دار الأمين) ص ١١٤. وقال ابن ماكولا : بالشين المعجمة (الإكمال ٤ / ٣٧٣). وفى (تهذيب الكمال) ٢٥ / ٣٧٥ بضم الشين المعجمة. وفى (تهذيب التهذيب) ٩ / ١٩٩ : حكى عن عبد الغنى الوجهين ، وذكرهما فى (التقريب) ٢ / ١٧٠.

(٩) تهذيب الكمال ٢٥ / ٣٧٥ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١٩٩ (قال ابن يونس). ويلاحظ إيراد المزى حديث المترجم له ، الذي رواه عن أبى على الهمدانى ، ورواه عنه أبو شريح ، وهو حديث الصحابى (شمعون). (تهذيب الكمال ١٢ / ٥٦٦).