١٢٢٠ ـ محمد بن صالح بن رشدين بن عبد العزيز بن عمر بن رشدين المخزومى ، مولاهم المصرى : يكنى أبا بكر. حدّث. توفى سنة أربعين وثلاثمائة فى ربيع الأول (١).

١٢٢١ ـ محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث المصرى : يكنى أبا بكر. روى عن حامد بن يحيى البلخى ، وغيره. توفى سنة أربع وتسعين ومائتين (٢).

١٢٢٢ ـ محمد بن صالح بن قيس : مولى سكينة ابنة الحسين بن علىّ بن أبى طالب. روى عن أبيه ، عن أنس بن مالك. روى عنه ابنه عبد الله (٣).

١٢٢٣ ـ محمد بن عاصم بن جعفر (٤) بن تدراق بن ذكوان بن ينّاق (٥) المعافرى ، مولاهم المصرى (٦) : يكنى أبا عبد الله. روى عن مالك ، ومفضّل بن فضالة ، وضمام ابن إسماعيل. روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، ومحمد بن يحيى الذّهلىّ (٧). ثقة. توفى يوم الأحد لخمس خلون من صفر سنة خمس عشرة ومائتين (٨). والمنية التى بالجيزة بفسطاط مصر ، المعروفة ب «منية بنى ينّاق» ، هى كانت لجدّهم «ينّاق» هذا (٩).

١٢٢٤ ـ محمد بن عبد الله الفاوىّ (١٠) : يكنى أبا بكر. فقيه توفى يوم الأحد ، آخر

__________________

(١) المقفى ٥ / ٧٢٥ (قال ابن يونس).

(٢) السابق ٥ / ٧٢٧ (شرحه).

(٣) السابق ٥ / ٧٢٧ ـ ٧٢٨ (ذكره ابن يونس).

(٤) كذا فى (تهذيب الكمال) ٢٥ / ٤٢٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢١٣ ، وحسن المحاضرة ١ / ٢٨٧. وحرف إلى (حفص) فى (تاريخ الإسلام) ١٥ / ٣٧٣.

(٥) هذا القدر من النسب لم أقف على ضبطه ، ونقلت ضبطه الوارد من لدن محقق (تهذيب الكمال) ٢٥ / ٤٢٣. وفى (تاريخ الإسلام) ١٥ / ٣٧٣ : تذارق. وفى (تهذيب التهذيب) ٩ / ٢١٣ : تذواق.

(٦) حرفت إلى (البصرى) فى (تاريخ الإسلام) ١٥ / ٣٧٣.

(٧) انتقاء حسب منهج ابن يونس عن (المصدر السابق) ١٥ / ٣٧٣ ـ ٣٧٤ (وفيه حرّف ضمام إلى همّام).

(٨) تهذيب الكمال ٢٥ / ٤٢٤ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتاريخ الإسلام ١٥ / ٣٧٤ (لم يذكر يوم الأحد) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢١٣ (قال ابن يونس) ، وحسن المحاضرة ١ / ٢٨٧.

(٩) تهذيب الكمال ٢٥ / ٤٣٤.

(١٠) نسبة إلى (فأو) وهى كلمة قبطية. أطلقت على قرية بالصعيد شرقى النيل فى البر. وتعرف ب (ابن شاكر) ، وهو من (أمراء العرب). وفيها دير أبى بخوم. وبالصعيد قرية أخرى يقال لها : قاو (بالقاف). (معجم البلدان) ٤ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦.