قائمة الکتاب
أنواع الاكتساب المحرم
النوع الأول
الاكتساب بالأعيان النجسة
وفيه ثمان مسائل
فرعان :
فرع :
فرع :
فرعان :
المستثنيات من حرمة بيع الأعيان النجسة
أقسام الكلب غير الهراش :
مواضع الإشكال في بيع الدهن المتنجس :
النوع الثاني مما يحرم التكسب به
ما يحرم لتحريم ما يقصد به
وهو على أقسام :
القسم الأوّل
ما لا يقصد من وجوده على نحوه الخاص إلّا الحرام
وهي اُمور :
القسم الثاني
ما يقصد منه المتعاملان المنفعة المحرمة
مسائل ثلاث :
القسم الثالث
ما يحرم لتحريم ما يقصد منه شأنا
النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به
ما لا منفعة فيه محلّلة معتدّاً بها عند العقلاء
النوع الرابع مما يحرم الاكتساب به
ما يحرم الاكتساب به لكونه عملا محرما في نفسه
وفيه مسائل :
الكلام في مقامات :
الرابع : اعتقاد ربط الحركات الفلكيّة بالكائنات ، والوجوه المتصوّرة فيه :
الكلام في مقامين :
عروض الشبهة في المسألة من ثلاث جهات :
1 ـ الشبهة من حيث الحكم :
2 ـ الشبهة من حيث الموضوع :
3 ـ الشبهة من حيث اختصاص الحرمة ببعض أفراد الغناء :
ما استثناه المشهور من الغناء :
الكلام في اُمور :
الملخّص من مجموع ما ورد في المقام :
استثناء موضعين من دون مصلحة :
الصور التي رخص فيها في الغيبة لمصلحة أقوى :
خاتمة :
مسائل أربع :
حدّ القيادة
٣٨٥
إعدادات
كتاب المكاسب [ ج ١ ]
كتاب المكاسب [ ج ١ ]
تحمیل
المسألة السادسة : التنجيم.................................................. ٢٠١
الكلام في مقامات :
الأول : جواز الإخبار عن الاوضاع الفلكية المبتنية على حركة الكواكب............ ٢٠١
الثاني : جواز الإخبار ظنا بحدوث الأحكام عند الاتصالات والحركات الفلكية...... ٢٠٣
الثالث : الإخبار مستندا إلى تأثير الاتصالات الفلكي.......................... ٢٠٤
ظاهر الفتاوى والنصوص : الحرمة.......................................... ٢٠٥
النظر في النجوم لمجرد التفؤل أو التحذر بالصدقة............................. ٢٠٧
الحكم بالنجوم مع الاعتقاد بأنّ الله يمحو ما يشاء ويثبت..................... ٢٠٨
الإخبار بالحوادث بطريق جريان العادة ، لا على نحو الاقتضاء................. ٢٠٨
الرابع : اعتقاد ربط الحركات الفلكيّة بالكائنات ، والوجوه المتصوّرة فيه :
الف ـ اعتقاد استقلال الكواكب في التأثير بحيث يمتنع التخلّف عنها.............. ٢٠٩
ظاهر كثير من العبارات كون هذا كفراً...................................... ٢٠٩
معنى كون تصديق المنجم كفرا............................................. ٢١٢
ما يلزم منه تكفير المنجم.................................................. ٢١٣
ب ـ اعتقاد كون الكواكب هي المؤثرة وأن الله سبحانه هو المؤثر الأعظم........... ٢١٥
كلمات الأعلام في ذلك................................................. ٢١٦
ج ـ اعتقاد استناد الأفعال إليها كاستناد الإحراق إلى النار........................ ٢١٨
ظاهر كلمات كثير من الأعلام كون هذا الاعتقاد كفرا أيضا................... ٢١٩
د ـ اعتقاد ربط الحوادث بالحركات الفلكيّة من قبيل ربط الكاشف بالمكشوف....... ٢٢١
عدم كون هذا الاعتقاد كفراً............................................... ٢٢١