وفيما ذكر لنا البرقانيّ أن يعقوب ابن موسى الأردبيلي حدّثهم قال : حدّثنا أحمد ابن طاهر بن النّجم ، حدّثنا سعيد بن عمرو البردعي قال : وسمعته ـ يعني أبا زرعة الرّازيّ ـ يقول : حمّاد بن عمرو النصيبي واهي الحديث.
وأنبأنا البرقانيّ ، أنبأنا أحمد بن سعيد بن سعد ، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ ، حدّثنا أبي قال : حمّاد بن عمرو النصيبي متروك الحديث.
حدّثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني ـ لفظا بدمشق ـ حدّثنا عبد الوهّاب بن جعفر الميداني ، حدّثنا أبو هاشم عبد الجبّار بن عبد الصّمد السلمي ، حدّثنا القاسم بن عيسى العصار ، حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : حمّاد بن عمرو النصيبي كان يكذب ، لم يدع للحليم في نفسه منه هاجسا.
من أهل الكوفة سكن ببغداد في الموضع المعروف بالدويرة ، وحدّث عن محمّد بن طلحة بن مصرف ، ومقاتل بن سليمان ، وأيّوب بن عتبة ، وسوار بن مصعب ، والمبارك ابن فضالة. روى عنه عبّاس بن محمّد الدوري ، وجعفر بن محمّد بن كزال ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي ، وحمدون بن أحمد السّمسار ، وصالح بن محمّد جزرة ، ومعاذ بن المثنّى العنبري ، وعبد الله بن محمّد البغويّ.
أخبرنا عبد الرّحمن بن عبيد الله الحربيّ ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن كزال ، حدّثنا حمّاد بن محمّد الفزاري ، حدّثنا أيّوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن أبيه ـ وكان أبوه من الوفد الذين قدموا على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ. قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار (١)».
أنبأنا محمّد بن عمر بن بكير المقرئ ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكى ، أنبأنا عبد الله بن محمّد بن حمدويه الهرويّ ، حدّثنا عليّ بن محمّد بن عيسى الخزاعيّ ، حدّثنا حمّاد بن محمّد الفزاري ـ ببغداد ـ ثم ساق بإسناده نحوه.
أنبأنا البرقانيّ قال : قال أبو عبد الله محمّد بن العبّاس الهرويّ : حدّثنا يعقوب بن
__________________
(١) ٤٢٥٦ ـ انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٢٦٣ ، ٣٠٥ ، ٤٩٥ ، والعجم الكبير ٨ / ٤٠١ ، ١٠ / ١٢٥. وكشف الخفا ١ / ٩٧.