ذكر من اسمه خالد
تابعي سمع حذيفة بن اليمان. روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي. قدم خالد المدائن على حذيفة.
كذلك أنبأنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا عبد الله بن إسحاق البغويّ حدّثنا يحيى بن جعفر أنبأنا عليّ بن عاصم أنبأنا حصين بن عبد الرّحمن عن أبي وائل عن خالد بن ربيع العبسي. قال : لما سمعنا بوجع حذيفة ركب إليه أبو مسعود الأنصاريّ ، في نفر أنا فيهم إلى المدائن ، قال فأتيناه في بعض الليل ، وساق الحديث.
وهو كوفي الأصل. حدّث عن معاوية بن قرة ، وعكرمة مولى ابن عبّاس ، وعبد الله ابن المسور الهاشميّ. روى عنه شعبة ، وسفيان الثوري ، وعبد الواحد بن زياد ، وسفيان بن عيينة ، وخارجة بن مصعب ، وعبد الله بن إدريس.
أنبأنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفيّ حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم حدّثنا الرّبيع بن سليمان المرادي حدّثنا أيّوب بن سويد حدّثني سفيان عن خالد بن أبي كريمة عن عبد الله بن مسور ـ بعض ولد جعفر بن أبي طالب ـ عن محمّد بن عليّ بن الحنفية عن أبيه. قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ذروا العارفين المحدثين من أمتي ، لا تنزلوهم الجنة ولا النار حتى يكون الله الذي يقضي فيهم يوم القيامة (١)».
__________________
٤٣٩٤ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٦٠٩ (٨ / ٦١). وطبقات ابن سعد ٦ / ٢١٥. والتاريخ الكبير ٣ / ت ٥٠٦. والجرح والتعديل ٣ / ت ١٤٧٧. وثقات ابن حبان ، الورقة ١٠٩ (٥٦ من التابعين). وتذهيب الذهبي ١ / الورقة ١٨٧. وإكمال مغلطاي ١ / الورقة ٣١١. ونهاية السئول ، الورقة ٨٢. وتهذيب ابن حجر ٣ / ٩٠. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٧٥٧.(٢) ٤٣٩٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٦٤٧ (٨ / ١٥٦). وتاريخ ابن معين ٢ / ١٤٥. وعلل أحمد ١ / ١٠٤ ، ١٣٠ ، ١٦٥ ، ١٨٤. والتاريخ الكبير ٣ / ت ٥٧٦. والكنى لمسلم ، الورقة ٦٧. وثقات العجلى ، الورقة ١٣. والمعرفة ليعقوب ٣ / ١٠٥. والجرح والتعديل ٣ / ت ١٥٧٥. وثقات ابن حبان ، الورقة ١١١. وثقات ابن شاهين ، الترجمة ٣١٢. وأخبار أصبهان ، لأبي نعيم ١ / ٣٠٥. وتاريخ الإسلام ٦ / ٦٠. وميزان الاعتدال ١ / ت ٢٤٥٤. وتذهيب التهذيب ١ / الورقة ١٩٢. والكاشف ١ / ٢٧٣. والمغني ١ / ت ١٨٧٣. وإكمال مغلطاي ١ / ورقة ٣١٨. ونهاية السئول ، الورقة ٨٤. وتهذيب ابن حجر ٣ / ١١٤. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٧٩٦.
(١) انظر الحديث في : الأحاديث الضعيفة ٦٣٥. وكنز العمال ١٢١.