مويهبة إني أعطيت ـ أو خيرت ـ ما فتح الله على أمتي من بعدي والجنة ، أو لقاء ربي» قال : قلت : بأبي وأمي يا رسول الله ، فاخترنا ، قال : «لأن تردّ على عقبيها ما شاء الله ، فاخترت لقاء ربي (١)» فما لبث بعد ذلك إلّا سبعا أو ثمانيا ، حتى قبض.

أنبأنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، والحسن بن أبي بكر قالا : أنبأنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد القطّان ، حدّثنا الحسن بن عليّ بن شبيب ، حدّثنا محمّد بن أبان الواسطيّ ، حدّثنا الحكم بن فضيل ـ وكان من العباد ـ.

قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصّيرفيّ أنه سمعه من أبي العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به.

ثم أنبأنا العتيقي ـ قراءة ـ أنبأنا عثمان بن محمّد المخرّميّ ، أخبرني الأصم أن العبّاس بن محمّد حدّثهم قال : سألت يحيى بن معين عن الحكم بن فضيل فقال : ثقة.

أنبأنا أحمد بن أبي جعفر ، أنبأنا محمّد بن عدي البصريّ ـ في كتابه ـ حدّثنا أبو عبيد محمّد بن عليّ الآجري قال : سألت أبا داود عن الحكم بن فضيل فقال : ثقة.

أنبأنا البرقانيّ ، حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، حدّثنا أحمد بن طاهر بن النّجم ، حدّثنا سعيد بن عمرو قال : قلت ـ يعني لأبي زرعة الرّازيّ ـ الحكم بن فضيل؟ قال : شيخ ليس بذاك. حدّث عنه أبو النّضر ، ومحمّد بن أبان.

أنبأنا الأزهري ، أنبأنا عليّ بن عمر الحافظ قال : الحكم بن فضيل أبو محمّد عداده في أهل واسط ، توفي سنة خمس وسبعين ومائة.

٤٣٣٦ ـ الحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرّحمن ، أبو مطيع البلخيّ :

حدّث عن هشام بن حسّان ، وبكر بن خنيس ، وعباد بن كثير ، وعبد الله بن عون ، وإبراهيم بن طهمان ، وإسرائيل بن يونس ، وأبي حنيفة ، ومالك بن أنس ، وسفيان الثوري. روى عنه أحمد بن منيع ، وجماعة من أهل خراسان ، وكان فقيها بصيرا بالرأي ، وولى قضاء بلخ ، وقدم بغداد غير مرة وحدّث بها.

قرأت في كتاب أحمد بن قاج الورّاق الذي سمعه من عليّ بن الفضل بن طاهر البلخيّ قال : أبو يحيى ـ يعني عبد الصّمد بن الفضل بلغني عن القاسم بن زريق ـ

__________________

(١) انظر الحديث في : مسند احمد ٣ / ٤٨٨. ومجمع الزوائد ٩ / ٢٤. وفي المطبوعة : " موهبة" تصحيف.

٤٣٣٦ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٠ / ٧٧.