ذكر من اسمه حمّاد

٤٢٥٠ ـ حمّاد عجرد الشّاعر ، وهو : حمّاد بن عمر بن يونس بن كليب ، مولى لبني سواءة (١). ابن عامر بن صعصعة ، يكنى أبا عمرو :

وهو كوفي. وقال بعضهم : كان من أهل واسط ، ويقال إن أعرابيا مر به وهو غلام يلعب مع الصبيان في يوم شديد البرد ، وهو عريان فقال له : تعجردت يا غلام فسمي عجرد ، والمتعجرد المتعري ، وكان خليعا ماجنا ظريفا ، ونادم الوليد بن يزيد ، وهاجى بشّار بن برد ـ وهو فحل الشعراء المجيدين ـ فانتصف منه ، وكان بشّار يضج منه ، وقدم بغداد في أيام المهديّ.

قرأت على الحسين بن عليّ الجوهري عن محمّد بن عمران المرزبانيّ قال : وجدت بخط محمّد بن القاسم بن مهرويه ، حدّثنا أحمد بن إسماعيل اليزيدي ، حدّثني عليّ ابن الجعد قال : قدم علينا في أيام المهديّ هؤلاء القوم ؛ حمّاد عجرد ، ومطيع بن إياس الكناني ، ويحيى بن زياد ، فنزلوا بالقرب منا ، فكانوا لا يطاقون خبثا ومجانة.

وقال المرزبانيّ : أخبرني عليّ بن أبي عبد الله الفارسيّ ، أخبرني أبي ، حدّثني العنزي ، حدّثني عمر بن شبة قال : كان مطيع بن إياس ، وحمّاد عجرد ، ويحيى بن حصين ، ويحيى بن زياد ، يقولون بالزندقة.

٤٢٥١ ـ حمّاد بن خالد ، أبو عبد الله الخيّاط :

مديني الأصل سكن بغداد وحدّث بها عن محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ذئب ، ومالك بن أنس ، وعبد الله بن عمر العمريّ ومعاوية بن صالح. روى عنه أحمد بن

__________________

٤٢٥٠ ـ انظر المنتظم ، لابن الجوزي ٨ / ٢٩٦. ووفيات الأعيان ١ / ١٦٥. ولسان الميزان ٢ / ٣٤٩. والشعر والشعراء ٣٠٢. والأعلام ٢ / ٢٧٢.

٤٢٥١ ـ انظر : تهذيب الكمال ١٤٧٩ (٧ / ٢٣٣). وتاريخ ابن معين ٢ / ١٢٩. وعلل أحمد ١ / ٨٢ ، ٢٩٣. والتاريخ الكبير ٣ / ت ١٠٥. والكنى لمسلم ، الورقة ٦٢. والكنى للدولابي ٢ / ٥٤. والجرح والتعديل ٣ / ت ٦١٣. وثقات ابن حبان ، الورقة ١٠٢. ورجال صحيح مسلم ، لابن منجويه ، الورقة ٤١. والجمع ١ / ١٠٥. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٠٦ (أيا صوفيا ٣٠٠٦). وتذهيب الذهبي ١ / ورقة ١٧٢. والكاشف ١ / ٢٥١. وإكمال مغلطاي ١ / ورقة ٢٨٧. ونهاية السئول ، الورقة ٧٥. وتهذيب التهذيب ٣ / ٧ ـ ٨. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ١٥٩٩.