يقولان : مات زكريّا بن عدي أبو يحيى ببغداد يوم الخميس ليومين مضيا من شهر جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة ومائتين.

٤٥٦٩ ـ زكريّا بن يحيى بن عمر بن حصين (١) بن حميد بن منهب بن حارثة ابن خريم بن أوس بن حارثة بن لام ، أبو السّكين الطّائيّ الكوفيّ :

قدم بغداد وحدّث بها عن عم أبيه زحر بن حصن (٢) ، وعبد الرّحمن بن محمّد المحاربي ، وأبي بكر بن عياش ، وعبد الله بن نمير ، وأبي أسامة. روى عنه الحسن بن محمّد بن الصباح الزعفراني ، ومحمّد بن إسماعيل البخاريّ ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا ، وعبد الله بن محمّد بن ناجية ، ويحيى بن صاعد ، وأبو عبيد بن حربويّة ، وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن عبد الملك القرشيّ أخبرنا محمّد بن العبّاس الخزّاز أخبرنا القاضي أبو عبيد عليّ بن الحسين بن حرب حدّثنا أبو السّكين زكريّا بن يحيى بن عمر بن حصين ـ ببغداد سنة خمسين ومائتين ـ حدّثني عبد الرّحمن بن محمّد المحاربي عن عبّاد بن كثير عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة ، عن علي أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من غسل ميتا ، وكفنه ، وحنطه ، وحمله ، وصلى عليه ، ولم يفش عليه ما رأى منه ، خرج من خطيئته كيوم ولدته أمه (٣)».

حدّثني عبد العزيز بن أحمد بن الكتاني ـ بدمشق لفظا ـ أخبرنا مكي بن محمّد ابن الغمر المؤدّب أخبرنا أبو سليمان محمّد بن عبد الله بن أحمد بن زبر. قال : سنة إحدى وخمسين ومائتين.

قال الحسن بن عليّ بن داود بن سليمان : فيها توفى أبو السّكين الطائي.

__________________

٤٥٦٩ ـ انظر : تهذيب الكمال ٢٠٠٢ (٩ / ٣٨٣) والمنتظم ١٢ / ٥٢. والجرح والتعديل ٣ / ت ٢٦٨٧. وثقات ابن حبان ١ / الورقة ١٣٩. ووفيات ابن زبر ، الورقة ٧٩. وسؤالات البرقاني للدارقطني ، الورقة ٤. ورجال البخاري للباجى ، الورقة ٦٠. والجمع ١ / ١٥٢. والمعلم ، لابن خلفون ، الورقة ٨٣. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٢٣٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧). وتذهيب التهذيب ١ / الورقة ٢٣٩. والكاشف ١ / ٣٢٥. وميزان الاعتدال ٢ / ت ٢٨٩٥. والمغني ١ / ت ٢٢٠٦. وإكمال مغلطاي ٢ / ورقة ٤٠. ونهاية السئول ، الورقة ١٠٢. وتهذيب ابن حجر ٣ / ٣٣٧. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ٢١٥٩.

(١) في المطبوعة : " بن حصين" تصحيف.

(٢) في المطبوعة : " زحر بن حصين" تصحيف.

(٣) انظر الحديث في : سنن ابن ماجة ١٤٦٣. والترغيب والترهيب ٤ / ٣٣٩.