عبدالله (١٥) وجعفر (١٦) والعباس وعثمام؟ (١٧).
__________________
ومبغضي الحسين الشهيد عليهالسلام ، كان في أول أمره من ذوي الرئاسة في هوازن موصوفاً بالشجاعة ، وشهد يوم صفين مع علي عليهالسلام ، سمعه أبو إسحاق السبيعي يقول بعد الصلاة : اللهم إنك تعلم أني شريف فاغفرلي!!! فقال له : كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل ابن رسول الله؟! فقال : ويحك كيف نصنع ، إن امراءنا هؤلاء أمرونا بأمرٍ فلم نخالفهم! ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر؟! ثم أنه لما قام المختار طلب الشمر ، فخرج من الكوفة وسار إلى الكلتانية ـ قرية من قرى خوزستان ـ ففجأه جمع من رجال المختار ، فبرز لهم الشمر قبل أن يتمكن من لبس ثيابه فطاعنهم قليلاً وتمكن منه أبو عمرة فقتله وألقيت جثته للكلاب.
الكامل في التاريخ ٤ / ٩٢ ، ميزان الاعتدال ١ / ٤٤٩ ، لسان الميزان ٣ / ١٥٢ ، جمهرة الأنساب : ٧٢ ، سفينة البحار ١ / ٧١٤ ، الأعلام ٣ / ١٥٧ ـ ١٧٦.
(١٥) عبدالله بن علي بن أبي طالب ، أمه أم البنين بنت حزام ، كان عمره حين قتل خمساً وعشرين سنة ، قال له أخوه العباس : تقدم بين يدي حتى أراك وأحتسبك ... ، قتله هاني بن ثبيت الحضرمي ، وقيل : رماه خولي بن يزيد الأصبحي بسهم وأجهز عليه رجل من بني تميم.
مقاتل الطالبيين : ٨٢ ، تاريخ الطبري ٦ / ٨٩ ، تسمية من قتل مع الحسين : ١٤٩ ، رجال الشيخ : ٧٦ ، أنصار الحسين : ١٢٩ ـ ١٣٠ وفيه : ورد ذكره في الزيارة والإرشاد والطبري والاصفهاني والمسعودي والخوارزمي.
(١٦) جعفر بن علي بن أبي طالب ، أمه أم البنين بنت حزام ، كان عمره حين قتل تسع عشر سنة ، قتله خولي بن يزيد الأصبحي ، وقيل : هاني بن ثبيت الحضرمي.
مقاتل الطالبيين : ٨٣ ، تسمية من قتل مع الحسين : ١٤٩ ، رجال الشيخ : ٧٢ ، أنصار الحسين : ١٣٠ وفيه : ورد ذكره في الزيارة والإرشاد والطبري والاصفهاني والمسعودي والخوارزمي.
(١٧) عثمان بن علي بن أبي طالب ، أمه أم البنين بنت حزام ، كان عمره حين قتل إحدى وعشرين سنة ، رماه خولي بن يزيد الأصبحي بسهم فأضعفه ، وشد عليه رجل من بني أبان بن دارم فقتله وأخذ رأسه ، وعثمان هذا هو الذي روي عن علي عليهالسلامأنه قال : إنما سميته باسم أخي عثمان بن مظعون ، وفي رواية أخرى عن هبيرة بن مريم قال : كنا جلوساً عند علي عليهالسلام ، فدعا ابنه عثمان ، فقال له : يا عثمان ، ثم قال : إني لم اسمه باسم عثمان الشيخ الكافر ، وإنما سميته باسم عثمان بن مظعون.
مقاتل الطالبيين : ٨٤ ، تسمية من قتل مع الحسين : ١٥٠ ، تقريب المعارف : مخطوط ، أنصار الحسين : ١٣٠ وفيه : ورد ذكره في الزيارة والإرشاد والطبري والإصفهاني والمسعودي والخوارزمي.