٦٥٠٥ ـ عليّ بن محمّد بن أحمد بن نصير بن عرفة بن عياض بن ميمون بن سفيان بن عبد الله ، أبو الحسن الثّقفيّ الورّاق ، يعرف بابن لؤلؤ :

نسبه لي الأزهري. سمع جعفر الفريابي ، وإبراهيم بن هاشم البغوي ، وإبراهيم بن شريك الكوفيّ ، وأبا معشر الدارمي ، وعبد الله بن ناجية ، وأحمد بن الصقر بن ثوبان ، وأبا الحسن أحمد بن الحسين الصّوفيّ ، ومحمّد بن عبدة بن حرب القاضي ، وحمزة ابن محمّد الكاتب ، ومحمّد بن أحمد الشطوي ، وأبا بكر بن المجدر البيع ، وعمر بن أيّوب السقطي ، وأحمد بن هارون البرذعي ، وأبا العبّاس بن زنجويه القطّان ، وزكريا ابن يحيى الساجي ، ومحمّد بن خلف وكيعا. حدّثنا عنه البرقاني ، والأزهري ، والخلال ، والعتيقي ، والتنوخي ، والجوهري، وغيرهم.

أخبرنا التنوخي قال : سمعت ابن لؤلؤ يقول : ولدت في النصف من شوال سنة إحدى وثمانين ومائتين ، وسمعت الحديث في سنة ثلاث وتسعين ومائتين من إبراهيم ابن هاشم البغوي.

قال لنا الأزهري : ولد أبو الحسن بن لؤلؤ سنة إحدى وثمانين ومائتين.

سمعت البرقاني يقول : ابن لؤلؤ قديم السماع ، سماعه سنة ثلاث وتسعين ومائتين ، وكان إلى أن مات يأخذ العوض على الحديث دانقين. يعني البرقاني أن نفسه كانت تسمو إلى أخذ الشيء الحقير والنزر اليسير على التحديث.

قال البرقاني : وكان له حالة حسنة من الدنيا ، وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب ـ يعني سيئ النقل ـ.

قال لي الأزهري : ابن لؤلؤ ثقة.

سمعت التنوخي يقول : حضرت عند أبي الحسن بن لؤلؤ مع أبي الحسين البيضاوي الورّاق ليقرأ لنا عليه حديث إبراهيم بن هاشم ، وكان قد ذكر له عدد من يحضر للسماع ، ودفعنا إليه دراهم كنا قد وافقناه عليها ، فرأى في جملتنا واحدا زائدا على العدد الذي ذكر له فأمر بإخراجه ، فجلس الرجل في الدهليز ، وجعل البيضاوي يقرأ ويرفع صوته ليسمع الرجل ، فقال له ابن لؤلؤ : يا أبا الحسين أتعاطى علىّ وأنا بغدادي ، باب طاقي ، ورّاق ، صاحب حديث ، شيعي ، أزرق ، كوسج! ثم أمر جاريته

__________________

٦٥٠٥ ـ انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ١٤ / ٣٢٧.