ذكر من اسمه كثير :
يعد في الكوفيين. سمع عليّ بن أبي طالب ، وزيد بن أرقم. وحضر مع عليّ الحرب بالنهروان ، روى عنه ابنه الحسن.
أخبرنا ولاد بن عليّ الكوفيّ ، أخبرنا محمّد بن عليّ بن دحيم الشّيبانيّ ، حدّثنا أحمد ابن حازم ، أخبرنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا الحسن بن كثير عن أبيه قال : لما قتل على أهل النهروان خطب الناس فقال : ألا إن الصادق المصدوق صلىاللهعليهوسلم حدثني أن هؤلاء القوم يقولون الحق بأفواههم لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ألا وإن علامتهم ذو الخداجة. فطلبه الناس فلم يجدوا شيئا ، فقال : عودوا فإني والله ما كذبت ولا كذبت ، فعادوا فجيء به حتى ألقي بين يديه ، فنظرت إليه وفي يده شعرات سود.
حدث عن أنس بن مالك ، والضحاك بن مزاحم. روى عنه إسماعيل بن أبان الورّاق ، والهيثم بن جميل ، وعمرو بن عون ، وإسحاق بن بشر الكاهلي ، وأبو صالح كاتب اللّيث بن سعد ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وغيرهم.
أخبرنا عبد الملك بن محمّد بن عبد الله الواعظ ، أخبرنا عمر بن محمّد بن عبد الرّحمن الجمحيّ ـ بمكة ـ حدّثنا عليّ بن عبد العزيز ، حدّثنا أحمد بن يونس ،
__________________
٦٩٥٣ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٩٤٣ (٢٤ / ١١٨). وتاريخ الدوري : ٢ / ٤٩٣ ، وتاريخ البخاري الكبير : ٧ / الترجمة ٩٥١ ، وأبو زرعة الرازي : ٥٤٤ ، ٧٣٠ ، وسؤالات الآجرى لأبى داود : ٤ / الورقة ١٠ ، والمعرفة ليعقوب : ٢ / ١٧٤ ، وضعفاء النسائي ، الترجمة ٥٠٩ ، وضعفاء العقيلي ، الورقة ١٨٤ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ٨٤٦ ، والمجروحين لابن حبان : ٢ / ٢٢٣ ، والكامل لابن عدى : ٣ الورقة ١١ ، وضعفاء الدارقطنيّ ، الترجمة ٤٤٣ ، وتاريخ الخطيب : ١٢ / ٤٨٠ ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ١٣١ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٤٧٠٠ ، وديوان الضعفاء ، الترجمة ٣٤٧٢ ، والمغني : ٢ / الترجمة ٥٠٨١ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٦٧ ، وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٦٩٤٠ ، والكشف الحثيث ، الترجمة ٥٩٧ ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٠٨ ، وتهذيب التهذيب : ٨ / ٤١٦ ـ ٤١٧ ، والتقريب : ٢ / ١٣٣ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥٩٣١.