ذكر من اسمه الفرج
من أنفسهم ، سكن بغداد وكان على بيت المال بها ، وحدث عن لقمان بن عامر ، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ ، وهشام بن عروة ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وعلي ابن أبي طلحة ، ومحمّد بن الوليد الزبيدي. روى عنه ابنه محمّد بن الفرج ، وشعبة ابن الحجّاج وزيد بن أبي الزرقاء ، وإبراهيم بن مهدي ، وعلي بن الجعد ، ومحمّد بن عيسى بن الطباع ، ومحمّد بن بكّار بن الريان ، وإبراهيم بن زياد سبلان ، والربيع بن ثعلب ، وسريج بن يونس ، وغيرهم. وذكر رجل أن مولده كان في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان في غزاة مسلمة [بن عبد الملك] (١) الطوانة (٢) جاء الخبر بولادته يوم فتحت الطوانة ، فأعلم أبوه مسلمة خبر ولادته ، فقال له مسلمة : ما سميته؟ قال : سميته الفرج لما فرج عنا في هذا اليوم بالفتح ، فقال مسلمة لفضالة : أصبت وكان أصاب المسلمين في الإقامة على الطوانة شدة شديدة وذلك في سنة ثمان وثمانين.
أخبرنا عليّ بن المحسن التنوخي ، حدّثنا صدقة بن عليّ الموصليّ ، حدّثنا محمّد بن القاسم بن بشّار الأنباريّ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا أحمد بن عبيد عن المدائنيّ قال : مر
__________________
٦٨٥٦ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٧١٤ (٢٣ / ١٥٦). وطبقات ابن سعد : ٧ / ٣٢٧ ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة ٦٩٦ ، وابن الجنيد ، الورقة ٥٠ ، وسؤالات ابن أبى شيبة لعلى ابن المدني ، الترجمة ٢٣٤ ، وتاريخ خليفة : ٤٤٢ ، وطبقاته ٣١٦ ، وتاريخ البخاري الكبير : ٧ / الترجمة ٦٠٨ ، وتاريخه الصغير : ٢ / ١٧٣ ، ٢٠٥ ، ٢٤٤ ، وضعفاؤه الصغير ، الترجمة ٣٠٠ ، والكنى لمسلم ، الورقة ٩١ ، وأبو زرعة الرازي : ٦٥٠ ، وسؤالات الآجرى لأبى داود : ٥ / الورقة ٢٤ ، والترمذي (٢٢١٠) ، وضعفاء النسائي ، الترجمة ٤٩١ ، وضعفاء العقيلي ، الورقة ١٧٩ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ٤٨٣ ، والمجروحين لابن حبان : ٢ / ٢٠٦ ، والكامل لابن عدى : ٢ / الورقة ٣٤١ ، وسنن الدارقطنيّ : ١ / ٤٩ ، ٤ / ٢٦٦ ، وسؤالات البرقاني له ، الورقة ١٤ ، وضعفاء أبي نعيم ، الترجمة ١٩٣ ، والسابق واللاحق : ١٢٣ ، وإكمال ابن ماكولا : ٧ / ٥٥ ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ١٢٨ ، والكامل في التاريخ : ٦ / ١٣٤ وديوان الضعفاء الترجمة ٣٣٤٩ ، والكاشف : ٢ / الترجمة ٤٥١٢ ، والمغني : ٢ / الترجمة ٤٨٩٦ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٣٦ ، وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٦٦٩٦ ، ورجال ابن ماجة ، الورقة ١٢ ، والكشف الحثيث ، الترجمة ٥٨٨ ، ونهاية السئول ، الورقة ٢٩٤ ، وتهذيب التهذيب : ٨ / ٢٦٠ ـ ٢٦٢ ، والتقريب : ٢ / ١٠٨ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٥٦٩٥.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) الطوانة : بلد بثغور المصيصة.