الإمام ، الحافظ ، المفسّر ، عزّ الدين أبو محمد الرّسعنيّ (١) ، المحدّث الحنبليّ.

ولد برأس عين سنة تسع (٢) وثمانين وخمسمائة ، وسمع «تاريخ بغداد» كلّه من أبي اليمن الكنديّ.

وسمع ببغداد من عبد العزيز بن حنينا ، وطبقته ، وبحلب من الإفتخار الهاشميّ (٣).

وقدم بغداد مرّة رسولا ، فقرأ عليه أبو حامد بن الصّابونيّ جزءا. فسمعه جماعة وله شعر رائق. وولي مشيخة دار الحديث بالموصل.

وسمع برأس عين من : أبي المجد القزوينيّ ، وغير واحد.

وصنّف تفسيرا حسنا روى فيه بأسانيده (٤). وله كتاب «فضل الحسين» (٥) ، وغير ذلك.

__________________

= طبقات المحدّثين ٢١٠ رقم ٢٢٠٣ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٦ ، والعبر ٥ / ٢٦٤ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٥٢ ، ١٤٥٣ ، ودول الإسلام ٢ / ١٦٧ وفيه : «عز الدين بن عبد الرزاق» ، وذيل طبقات الحنابلة ٢ / ٢٧٤ ـ ٢٧٦ رقم ٣٨٦ وفيه : «عبد الرزاق» ، وعيون التواريخ ٢٠ / ٢٩٠ ، ٢٩١ ، والبداية والنهاية ١٣ / ٢٤١ ، والوافي بالوفيات ١٨ / ٤٠٩ رقم ٤٢٠ وفيه : «عبد الرزاق» ، ودرّة الأسلاك ١ / ورقة ٣٢ ، وغاية النهاية ١ / ٣٨٤ ، والسلوك ج ١ ق ٢ / ٥٠٢ وفيه «عبد الرزاق» ، وعقد الجمان. (١) ٣٦٧ وفيه «عبد الرزاق» ، والنجوم الزاهرة ٧ / ٢١١ ، وطبقات الحفاظ ٥٠٥ ، وطبقات المفسرين للسيوطي ٧٩ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ١ / ٢٩٣ ـ ٢٩٥ ، وشذرات الذهب ٥ / ٣٠٥ ، وكشف الظنون ٤٥٢ ، ٧٤٣ ، ٩١٣ ، ١٧١٥ ، ومعجم المؤلفين ٥ / ٢١٧ ، ٢١٨ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ١١٢ رقم ١١٨١.

(١) الرّسعنيّ : نسبة إلى بلدة رأس عين شمالي حلب.

(٢) في عيون التواريخ ٢٠ / ٢٩٠ مولده سنة «سبع».

(٣) هو عبد المطلب.

(٤) سمّاه : «رموز الكنوز» ذيل طبقات الحنابلة ٢ / ٢٧٥.

(٥) ألزمه بتصنيفه صاحب الموصل ، فكتب فيه ما صحّ من القتل دون غيره. وكان لما قدم بغداد أنعم عليه المستنصر ، وصنّف هذا التفسير ببلده ، وأرسله إليه ، وهو في ثمان مجلّدات ، وقف المدرسة البشيرية ببغداد.

وله تصانيف غير تفسيره المشهور : في التفسير ، والفقه ، والعروض ، وغير ذلك.