وما طريقه الشهرة أولى من المستند إلى كتاب من كتب المحدّثين.

والمستند إلى كتاب مشهور بالصحّة أولى من غيره.

والذي روايته بقراءة الشيخ عليه أولى من الّذي يقرأ هو على الشيخ ، أو بخبره له ، أو مناولته ، أو يراه بخطّه.

والمناولة أولى من الإجازة ، لأنّ المناولة غير كافية وهو أن يقول : «خذ هذا الكتاب» ما لم يقل : «وحدّث به عنّي فقد سمعته من فلان» وعلى هذا يكون إجازة وزيادة.

والإجازة راجحة على رواية الخط في الكتاب ، لأنّ الخطوط ممّا يشتبه. وكذا لو قال الشيخ : «هذا خطّي» فالإجازة أولى ، لأنّ دلالة لفظ الشيخ على الرواية عمّن روى عنه أظهر من دلالة خطّه عليها.

والخبر الّذي لم ينكره راوي الأصل أرجح من الّذي أنكره ، والّذي أنكره راوي الأصل إنكار نسيان وتوقّف أرجح من الّذي أنكره الأصل إنكار تكذيب وجحود.

البحث السابع : في تراجيح الإجماعات

اعلم أنّ بعض الإجماعات قد يرجّح على بعض ، وهو من وجوه (١) :

الأوّل : الإجماع الّذي دخل فيه أهل العصر أرجح من الّذي دخل فيه

__________________

(١) راجع الإحكام : ٤ / ٢٦٦ ـ ٢٦٨.