تقديم

ترجمة المؤلّف

متن المعالم

تعريف الفقه

تعريف اصول الفقه

متن المعالم

ملاك تقدّم بعض العلوم على بعض

متن المعالم

متن المعالم

تقسيمات اللفظ

الفائدة الاولى : أقسام الدلالة

الفائدة الثانية : الوضع الإفادي والوضع الاستعمالي

الفائدة الثالثة : في الكناية والاستعارة

الفائدة الرابعة : أقسام الوضع باعتبار الموضوع

الفائدة الخامسة : أقسام الوضع باعتبار الموضوع له

الفائدة السادسة : كيفيّة الوضع في المفردات والمركّبات

الفائدة السابعة : هل الاستعمال في المعنى المجازي توقيفي أو لا؟

الفائدة الثامنة : الأصل في الاستعمال حمل اللفظ على معناه الحقيقي

الفائدة التاسعة : طرق معرفة الحقيقة والمجاز

أحدها : تنصيص الواضع بالوضع أو بلوازمه أو بنفيه أو نفي لوازمه

ثانيها : النقل المتواتر وما بمنزلته

ثالثها : الاستقراء

رابعها : الترديد بالقرائن وملاحظة مواقع الاستعمال

خامسها : أصالة الحقيقة

سادسها : ورود اللفظ في مقام البيان مجرّدا عن القرائن

سابعها : انتفاء المناسبة المصحّحة للتجوّز

ثامنها : استعمال اللفظ في معنى مجازي بملاحظة معنى مخصوص من مستعملات اللفظ

تاسعها : أصل العدم

عاشرها : التبادر

حادي عشرها : عدم صحّة السلب

ثاني عشرها : الاطّراد وعدمه

امور اخر لطرق معرفة الحقيقة والمجاز

ذكر قاعدة في طرق معرفة الحقيقة والمجاز

الفائدة العاشرة : دوران الأمر بين الامور المخالفة للمعنى الحقيقي

المقام الأوّل : في بيان ما يستفاد منه حال اللفظ في نفسه

أحدها : الدوران بين الاشتراك والمجاز

ثانيها : الدوران بين الاشتراك والتخصيص

ثالثها : الدوران بين الاشتراك والتقييد

رابعها : الدوران بين الاشتراك والإضمار

خامسها : الدوران بين الاشتراك والنقل

سادسها : الدوران بين الاشتراك والنسخ

سابعها : الدوران بين النقل والمجاز

ثامنها وتاسعها : الدوران بين النقل والتخصيص وبينه وبين التقييد

عاشرها : الدوران بين النقل والإضمار

حادي عشرها : الدوران بين النقل والنسخ

أحدها : الدوران بين المجاز والتخصيص

ثانيها : الدوران بين المجاز والتقييد

ثالثها : الدوران بين المجاز والإضمار

رابعها : الدوران بين المجاز والنسخ

خامسها : الدوران بين التخصيص والتقييد

سادسها : الدوران بين التخصيص والإضمار

سابعها : الدوران بين التخصيص والنسخ

ثامنها : الدوران بين التقييد والإضمار

تاسعها : الدوران بينه وبين النسخ

عاشرها : الدوران بين الإضمار والنسخ

مسائل متفرّقة من الدوران

الفائدة الحادية عشر : هل الألفاظ موضوعة للامور الخارجيّة أو للصور الذهنيّة

الفائدة الثانية عشر : في المشتقّ

المراد بالحال في بحث المشتقّ

المعروف بين علماء العربيّة عدم دلالة الصفات على الزمان على سبيل التضمّن على ما هو الحال في الأفعال  

المشتقّات الّتي وضع النزاع فيها تعمّ أسماء الفاعلين والمفعولين والصفات المشبهة وأسماء التفضيل والأوصاف المشتقّة      

أحدهما : عدم اشتراط بقاء المبدأ في صدق المشتق

ثانيهما : القول باشتراط البقاء

حجّة القول بعدم اشتراط البقاء وجوه

ردود على أدلّة القائلين بعدم اشتراط البقاء

حجّة القائل باشتراط البقاء امور وأجوبتها

حجّة القول بالتفصيل بين المشتقّات وجوابها

تحقيق القول في المسألة

ما يتفرّع على البحث عن المشتقّ

متن المعالم

الحقيقة اللغويّة والعرفيّة

الحقيقة الشرعيّة

ثمرة القول بالحقيقة الشرعيّة

حجّة المثبتين

حجّة النافين

ردّ حجّة النافين

أدلّة اخر على ثبوت الحقيقة الشرعيّة

الصحيح والأعمّ

المقام الأوّل في بيان محلّ النزاع

المقام الثاني في بيان الأقوال في المسألة

المقام الثالث في بيان حجج الأقوال

أدلّة الصحيحي

أدلّة الأعمّي

المقام الرابع في بيان ثمرة النزاع في المسألة

تتميم الكلام في المرام برسم امور

متن المعالم

وقوع الاشتراك في لغة العرب

استعمال المشترك في أكثر من معنى

متن المعالم

استعمال اللفظ في المعنى الحقيقي والمجازي

حجّة المانعين

حجّة المجوّزين

نقد كلام صاحب المعالم

متن المعالم

مادّة الأمر

حدود الأمر

هل يعتبر العلوّ أو الاستعلاء أم لا؟

الطلب والإرادة

اشتراط الإرادة في دلالة الأمر على الطلب

هل الأمر يفيد الوجوب وضعا أو لا؟

صيغة الأمر

أدلّة القائلين بدلالة صيغة الأمر على الوجوب

أدلّة القائلين بدلالة صيغة الأمر على الندب

حجّة القائلين بدلالة الصيغة على القدر المشترك

حجّة السيّد المرتضى قدس‌سره

حجّة القائلين بالتوقّف

متن المعالم

شيوع استعمال الأمر في الندب في عرف الأئمّة عليهم‌السلام

الجمل الخبريّة المستعملة في الطلب

الأمر عقيب الحظر

انصراف الأمر الى الوجوب العيني ، التعييني ، النفسي

الدوران بين الندب المطلق والوجوب المقيّد

الدوران بين الندب النفسي والوجوب الغيري

الدوران بين الندب العيني والوجوب الكفائي

الدوران بين الندب التعييني والوجوب التخييري

الدوران بين الوجوب المقيّد النفسي والمطلق الغيري

الدوران بين الوجوب المقيّد والكفائي أو التخييري

الدوران بين الوجوب الغيري والنفسي الكفائي أو التخييري

الدوران بين الوجوب الكفائي والتخييري

هل يعتبر قصد الأمر أم لا؟

تعدّد الأمر ظاهر في تعدّد التكليف

هل يقتضي الأصل التداخل أم لا؟

التنبيه على امور

في تداخل الأسباب

هل يتوقّف حصول التداخل على نيّة الكلّ تفصيلا أو إجمالا أم لا؟

مورد التداخل

التعيين بالنيّة في المطلوبين المتّحدين في الصورة