عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ (١) فِي هذِهِ الْآيَةِ : ( يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ ) (٢) قَالَ : فَقَالَ : « وَهَلْ يُمْحى (٣) إِلاَّ مَا كَانَ ثَابِتاً (٤)؟ وَهَلْ يُثْبَتُ إِلاَّ مَا لَمْ يَكُنْ؟ » (٥).
٣٧١ / ٤. عَلِيٌّ (٦) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيّاً (٧) حَتّى يَأْخُذَ عَلَيْهِ ثَلَاثَ خِصَالٍ : الْإِقْرَارَ لَهُ بِالْعُبُودِيَّةِ ، وَخَلْعَ الْأَنْدَادِ ، وَأَنَّ اللهَ يُقَدِّمُ (٨) مَا يَشَاءُ (٩) ، وَيُؤَخِّرُ (١٠) مَا يَشَاءُ (١١) ». (١٢)
٣٧٢ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( قَضى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُسَمًّى
__________________
(١) « قال » وما بعدها من كلام الإمام الصادق عليهالسلام ، أي قال الله فيها ما يدلّ عليه. أو من كلام الراوي ك « قال » الثانية ـ أيالثالثة في المتن ـ وضميرهما لأبي عبدالله عليهالسلام. انظر : شرح صدر المتألّهين ، ص ٣٨٣.
(٢) الرعد (١٣) : ٣٩.
(٣) في التوحيد : « يمحو الله ». وفي تفسير العيّاشي : « يمحو ».
(٤) في « بس ، بف » والتوحيد : ـ « ثابتاً ».
(٥) التوحيد ، ص ٣٣٣ ، ح ٤ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم. الغيبة للطوسي ، ص ٤٣٠ ، ح ٤٢١ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٢١٥ ، ح ٦٠ ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبدالله عليهالسلام مع تقديم وتأخير الوافي ، ج ١ ، ص ٥١٠ ، ح ٤٠٥.
(٦) في « الف ، ج ، بح ، بر » : + « بن إبراهيم ».
(٧) في المحاسن : + « قطّ ».
(٨) في المحاسن : « يمحو ».
(٩) في « ب ، ج ، بس ، بف » وحاشية « ض ، ف » وشرح صدر المتألّهين : « من يشاء ».
(١٠) في المحاسن : « ويثبت ».
(١١) في « ب ، ج ، بس ، بف » وحاشية « ض ، ف » وشرح صدر المتألّهين وشرح المازندراني : « من يشاء ».
(١٢) التوحيد ، ص ٣٣٣ ، ح ٣ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ؛ المحاسن ، ص ٢٣٣ ، كتاب مصابيح الظلم ، ح ١٨٩ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة وابن مسلم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ؛ تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٢١٥ ، ح ٥٧ ، عن محمّد بن مسلم ؛ وفيه ، ح ٥٦ ، عن عليّ بن عبدالله بن مروان ، عن أيّوب بن نوح ، عن أبي الحسن العسكري عليهالسلام مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ١ ، ص ٥١٠ ، ح ٤٠٦.