فها هو أبو بكر وعمر ، يتقدّم أولّهما على الرسول للصلاة بالمسلمين ثمّ يأتي صلى‌الله‌عليه‌وآله فيتنحّى ليترك المصلّى لرسول الله ، ويحاول الثاني تعليمه صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وكأنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله لا يعلم الصلاة ولا مواقيتها .

ألم يكن الأولى أن ينتظروا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وهو مصدر التشريع ، وأن لا يتقدموا عليه . لأنّه من غير المعقول أن يترك رسول الله الصلاة في أول وقتها ، فالتقدم عليه من غير إذنه تجاوز وخروج عن الأدب والدين ، وهو لا يقل سوء أدباً من رفع صوته بمحضر النبي .

______________________

(١) سنن النسائي (المجتبى) ١ : ٢٦٥ / ح ٥٣١ ، صحيح مسلم ١ : ٤٤٤ / ح ٦٤٢ مثله .

(٢) صحيح البخاري ١ : ٢٤٢ / ح ٦٥٢ .