وحفص بن غياث وحميد ابن عبد الرحمن الرواسي وجرير بن عبد الحميد وابن علية وعبد الله بن نمير وعبد الرزاق وعبدة بن سليمان وعمرو بن يونس اليمامي ومروان بن معاوية ومعاذ بن هشام وهشيم القطان وابى النصر وخلق.

وعنه : البخاري ، ومسلم ، وابو داود ، وابن ماجة ، وروى له : النسائي بواسطة احمد بن علي بن سعيد المروزي ، وابنه ابو بكر بن ابى خيثمة ، وابو زرعة ، وابو حاتم ، وبقي بن مخلد ، وابراهيم الحربي ، وموسى بن هارون ، وابن ابى الدنيا ويعقوب بن شيبة ، وابو يعلى الموصلي ، وجماعة. قال معاوية عن ابن معين : ثقة ، وقال علي بن جنيد عن ابن معين : يكفى قبيلة ، وقال ابو حاتم : صدوق ، وقال يعقوب بن شيبة : زهير اثبت من عبد الله بن ابى شيبة ، وكان في عبد الله تهاون بالحديث ، لم يكن يفصل هذه الأشياء ـ يعنى الألفاظ ـ وقال جعفر الفريابي : قلت لابن نمير : أيهما أحب إليك؟ فقال : ابو خيثمة حجة ، وجعل يطري ويضع من ابى بكر ، وقال الآجري : قلت لأبي داود : كان ابو خيثمة حجة في الرجال؟ قال : ما كان حسن علمه. وقال النسائي : ثقة مأمون ، وقال الحسين بن فهم : ثقة ثبت. وقال ابو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتا حافظا متقنا ، قال محمد بن عبد الله الحضرمي وغيره : مات سنة ٢٣٤. وقال ابو بكر : ولد ابى سنة ١٦٥ ، ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان وهو ابن اربع وثمانين سنة.

قلت : وحكى الخطيب عن ابى غالب علي بن احمد الناظر : انه توفي سنة اثنتين وثلاثين. قال الخطيب : هذا وهم والصواب سنة : اربع. وقال ابو القاسم البغوي : كتب عنه ، وقال ابن قانع : كان ثقة ثبتا. وقال صاحب الزهرة : روى عنه مسلم ألف حديث ومائتي حديث وإحدى وثمانين حديثا. وقال ابن ابى حاتم في الجرح والتعديل : سئل عنه ابى ، فقال : ثقة صدوق. وقال ابن وضاح : ثقة عن ثقات ، لقيته ببغداد. وقال ابن حبان : [ في الثقات ] كان متقنا ضابطا من اقران يحيى بن معين » (١).

__________________

(١) تهذيب التهذيب ٣ / ٣٤٢.