وبعد أن روى الحديث عن زيد بن أرقم وأبي سعيد قال : « وقد اخطأ ابن الجوزي حيث ذكر هذا في واهياته على عادته في ذلك ، غافلا عما ذكر مسلم في صحيحه عن زيد بن أرقم قال : قام فينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم خطيبا ...

وأخرجه الحاكم في المستدرك على شرط الشيخين ».

ورواه فيه أيضا عن زيد بن ثابت وعبد الرحمن بن عوف وأبي الطفيل وأبي هريرة وجابر وحذيفة بن أسيد وغيرهم ، عن كبار علماء الحديث كالبزار وابن عقدة والطبراني وابن سعد والملا والزرندي (١).

*(١٦٠)*

رواية السيد محمد ماه عالم

روى حديث الثقلين بقوله : « الحمد لله الذي شرف السادات بخطاب ( إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) وأنزل في حقهم لتعظيم قدرهم ( لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ).

والصلاة والسلام على النبيّ الامي الذي ذكر أولاده لعلوهم في الشأن مساويا بالقرآن حيث قال « اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ، فان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي » (٢).

*(١٦١)*

رواية عبد الحق الدهلوي

روى حديث الثقلين في ( اللمعات في شرح المشكاة ) حيث شرح

__________________

(١) الصراط السوى في مناقب آل النبي ـ مخطوط.

(٢) تذكرة الأبرار ـ مخطوط. وقد ترجم له في نزهة الخواطر ٥ / ٣٣٧ ووصفه بالشيخ الصالح ، ونقل في ترجمته عن عدة من الكتب ، وأرخ وفاته بسنة ١٠٤٥.