ورواه أيضا عن الطبراني عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه ، وهو الحديث الثالث والأربعون (١).

ورواه أيضا عن الباوردي عن أبي سعيد ، وهو الحديث الخامس والخمسون (٢).

ورواه أيضا عن أحمد والطبراني عن زيد بن ثابت ، وهو الحديث السادس والخمسون (٣).

ورواه في كتابه ( نهاية الإفضال ) في الحديث التاسع منه عن زيد بن أرقم ... برواية الترمذي التي حسنها أيضا (٤).

ورواه في كتابه ( الأساس ) عن مسلم والنسائي عن زيد بن أرقم كل بلفظه ثم قال : « رواه الترمذي وقال حديث حسن ، والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط البخاري ومسلم » ثم روى حديث جابر عن الترمذي ، والذي قال فيه : حديث حسن (٥).

هذا ، ويقول السيوطي في مقدمة كتابه ( الأساس ) هذا : « الحمد لله الذي وعد هذه الامة المحمدية بالعصمة من الضلالة ما ان تمسكت بكتابه وعترة نبيه ، وخص آل البيت النبوي من المناقب الشريفة ما قامت عليه الأحاديث الصحيحة لساطع البرهان وجليه ... ».

ورواه في كتابه ( الإنافة ) عن الطبراني عن عبد الله بن حنطب (٦).

ورواه في ( البدور السافرة ) عن ابن أبي عاصم عن زيد بن ثابت (٧).

ورواه في تفسيره بتفسير قوله تعالى : ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً )

__________________

(١) احياء الميت : ٢٧.

(٢) المصدر : ٣٠.

(٣) المصدر : ٣٠.

(٤) نهاية الإفضال في تشريف الال ـ مخطوط.

(٥) الأساس في فضائل بنى العباس ـ مخطوط.

(٦) الإناقة في رتبة الخلافة ١٠.

(٧) البدور السافرة عن أمور الآخرة ١٦.