الشيعية الأخرى : كالزيدية ، والاسماعيلية ، والواقفية ، وادخل الاجتهاد وحق النظر فيما ورد من أحاديث الفقه الامامي ، وأسس له أصولا لفظية وعقلية يعتمد عليها في فهم تلك النصوص ، وهي أصول سبق لأئمة أهل السنة ان حرروها وبحثوها ولم يكن للامامية فيها نصيب ، ولكن «العماني» و «ابن الجنيد» قبل السيد «المرتضى» بقليل التفتا الى خطر هذا الفنّ في معرفة الأحكام الشرعية ، وتابعهما «المرتضى» وزاد ، فكانت أصوله تتفق كثيرا مع أصول العامة وتختلف معها فيما يمكن أن يتعارض مع أصول المذهب الامامي ، فلم يقبل اجماعا ولا قياسا في حدود ما ألّفت العامة ، وقبل القياس في حدود العلة المنصوصية ، وله في ذلك رسائل متناثرة وكتب أهمّها : كتاب «الذخيرة» وألّف في الفقه المقارن فوازن بين مذهبه محتجا له ، وبين المذاهب الأخرى محتجا عليها ، وله في ذلك كتب أهمّها : «الانتصار» و «الناصريات» وفرّق بين الامامية والمعتزلة ـ وقد كان المذهب الامامي يلتقي كثيرا مع الاعتزال حتى لقد يقلّ ان تجد اماميا غير معتزلي ، وطالما طعن المعتزلة بالرفض ـ.

ولكنّه حاول محاولات كثيرة الى الفصل بين الاعتزال والمذهب الامامي ، وأشار الى مواطن التقائهم وخلافهم.

ولقد كان الامامية في ذلك العصر على شيء كثير من التوثّب الذهني ، واليقظة العقلية ، وعلى كثير من الالتفات الى أصول مذهبهم ، وما يؤخذ عليها من جرح ونقد وطعن ، فكانوا كثيري التساؤل ، كثيري الاعتراض على صنيع السيد الجديد في أصول المذهب ، ولهذا أكثروا ونوعوا الأسئلة ، وكان يجيب عليها بما يجلو لهم الشبه ويزيل الشكوك (١).

العناية الخاصة تشمل السيد :

وكيف لا يكون السيد في هذه المكانة السامية ، والدرجة الرفيعة؟ مع نيله العناية الخاصة من قبل أهل البيت «ع» ، وممّا يشهد بهذه العناية انّ الشيخ المفيد رأى في

__________________

(١) أدب المرتضى / ٥٩.