فصل

[في اجتهاد النبي]

احكام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ليست عن اجتهاد ؛ باجماعنا. ولقوله ـ تعالى (١) ـ : (وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى ؛ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى)(٢) ـ والوحي اليه ان يجتهد ، لا يجعل ما ينطق به وحيا ؛ كاجتهادنا بقوله ـ تعالى ـ : (فَاعْتَبِرُوا!)(٣) ـ ولعلمه صلى‌الله‌عليه‌وآله بعصمته عن الخطأ ؛ فاحكامه قطعيّة ؛ لا اجتهادية. وهذا يعمّ سائر المعصومين ؛ سلام الله عليهم.

وآية العفو (٤) ، تلطّف ؛ ك : «رحمك الله». وآية المشاورة (٥) ، في غير المسائل الدينيّة ، والّا ، كان مقلّدا لهم. ونمنع (٦) كون الإذن حكما شرعيّا. والتخيير ـ اوّلا ـ في سوق الهدى ؛ ثمّ ، إيحاء فضل التمتّع ، ممكن. وكذا سرعة الوحي ، باستناد

__________________

(١) ل ، و ، د : ـ لقوله ؛ تعالى.

(٢) النجم / ٤ ـ ٣.

(٣) الحشر / ٢.

(٤) التوبة / ٤٣.

(٥) آل عمران / ١٥٩.

(٦) م ٢ : يمنع.