والتزيين : لما في قولنا : «خسّنا خير من خياركم». قيل : كان رجلان باع احدهما خسّا ، والآخر خيارا. فقال بائع الخيار : «خيارنا خير من خسّكم». فاجاب الآخر : «خسّنا خير من خياركم». فالاوّل قصد بهما العلميّة ؛ والآخر ، الوضعيّة.

تثنية العلامة : اي : نصب علامة ثانية. جواب عن قولهم : يلزم تعريف المعروف.

ليس منه : من المترادف.

الحدّ : يعنى : لا يقال : لفظ «الانسان» مع لفظ «حيوان ناطق» مترادفان ؛ فانّ لفظ «الانسان» يدلّ على الماهيّة اجمالا ، ولفظ «حيوان ناطق» تفصيلا ؛ فلا يكونان مترادفين.

والتابع : نحو : عطشان وبطشان ، وحسن وبسن (١).

__________________

(١) د ، و : ـ وحسن وبسن.