و «التهذيب» (١). فان كان ـ قدّس الله روحه (٢) ـ لم يطّلع عليها ، فعجيب ؛ وان اطّلع عليها ، ومع ذلك رجّح كلام «سيبويه» عليها ، فاعجب. وكيف يتوهّم عدم اطّلاعه (٣) عليها ، وقد اوردها في كتبه الاستدلاليّة ك : «منتهى المطلب» (٤) وغيره (٥) ، قائلا بصحّتها ، مستدلّا بها على وجوب مسح بعض الرأس. ولعلّه (٦) ـ طاب ثراه ـ (٧) غفل عنها حال تأليف «التهذيب» ؛ فانّ السهو كالطبيعة الثانية للانسان.

__________________

(١) تهذيب الاحكام ١ / ٦١ ح ١٧.

(٢) م ٢ : قدس‌سره.

(٣) م ١ : + نور الله مرقده.

(٤) منتهى المطلب ٢ / ٤٢ ـ ٤١ ـ ٤٠.

(٥) مختلف الشيعة ١ / ٢٩١ ـ ٢٩٠.

(٦) م ١ ، م ٢ : كانّه.

(٧) م ١ ، م ٢ : ـ طاب ثراه.