قوله :

« مثل : ما صبّ الله شيئا في صدري إلاّ وصببته في صدر أبي بكر ».

أقول :

هذه المعارضة مردودة باطلة لوجوه :

١ ـ الحديث مختلق

إنّ آثار الاختلاق على هذا الحديث ظاهرة ، والعقل السّليم يحكم ببطلانه ، وذلك لأنّ مفاده المساواة بين رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأبي بكر في جميع العلوم ، وهذا مما يقطع ببطلانه كلّ مسلم.