وسماعة بن مهران (١) ، وعبيد بن زرارة (٢) ، والفضل (٣) بن عبد الملك (٤) ، ويعقوب الأحمر (٥) .. فإنّه روى عن كلّ منهم رواية على حدة متضمّنة لمطلوبه.

__________________

٧/٤١٠ ـ ٤١١ حديث ١٥.

واستظهر البعض كونه : فضل بن عثمان الذي هو : الصائغ الأنباري أبو محمّد الأعور الثقة الثقة ، وقد حكى له رواية جاءت في أكثر من مصدر كالكافي ٤/٧٧ حديث ٥ ، ومن لا يحضره الفقيه ٢/٧٧ حديث ٣٣٥ ، والتهذيب ٤/١٥٨ حديث ٤٤٢ ، والاستبصار ٢/٦٤ حديث ٢٠٩ ، والمقنعة : ٤٨.

(١) رسالة الرد على أهل العدد والرؤية : ٤١ [الطبعة الاولى : ٢٣] ، وعنه عن الإمام أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام .. وله رواية جاءت في التهذيب ٤/١٥٦ حديث ٤٣٢ ، والاستبصار ٢/٦٣ حديث ٢٠٢.

(٢) رسالة الرد : ٤١ [الطبعة الاولى : ٢٣ ـ ٢٤] ، وعنه هذا ـ والذي قبله ـ في مستدرك الوسائل ٧/٤١٠ حديث ١٤ ، رواها عن الإمام الصادق عليه السلام ، وجاءت في التهذيب ٤/١٥٧ حديث ٤٣٥.

(٣) في مستدرك وسائل الشيعة ٧/٤١٠ حديث ١٥ : الفضيل.

(٤) رسالة الرد على أهل العدد والرؤية : ٤١ ـ ٤٢ ، وذكر له رواية. أقول : سقط هنا من الرواة : حمّاد بن عثمان ، حيث إنّه روى عنه ابن أبي عمير وهو عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ، كما في الرسالة المزبورة : ٤٢ [الطبعة الاولى : ٢٢ ـ ٣٢] ، وعنه في مستدرك الوسائل ٧/٤١١ حديث ١٦ ، كما روى حمّاد بن عثمان عن يعقوب الأحمر .. فراجع.

(٥) رسالة الرد على أهل العدد والرؤية : ٤٢ [الطبعة الاولى : ٢٣] ، وعنه في مستدرك الوسائل ٧/٤١١ حديث ١٧ ، وفيه : روى الأحمر ، ونقل عنه رواية أوردها الشيخ في التهذيب ٤/١٦٥ حديث ٤٧٠.