إبراهيم ـ مسندا ـ في حديث طويل أنّ أمير المؤمنين عليه السلام دعى كاتبه عبيد (١) بن أبي رافع ، فقال [له] : «أدخل عليّ (٢) عشرة من ثقاتي ..». قال : سمّهم لي يا أمير المؤمنين! فقال له : «أدخل أصبغ بن نباتة ، وأبا الطفيل عامر بن واثلة (٣) الكناني ، وزر بن جيش (٤) الأسدي ، وجويرية بن

__________________

وحكاه عنه في كشف المحجة : ١٧٣ ـ ١٨٩ [الطبعة المحقّقة ، وفي طبعة جماعة المدرسين : ٢٣٥ ـ ٢٦٩] ، وخاتمة وسائل الشيعة ٢٠/٨٩ ـ الفائدة السابعة ـ عن علي بن إبراهيم .. في حديث طويل.

وجاء في بحار الأنوار ٨/١٨٤ [من طبعة كمپاني الحجرية ، وفي الطبعة المحقّقة ٣٠/٢٦ ـ ٢٧] ، ومعادن الحكمة للفيض الكاشاني ١/٣٤ [طبعة ايران سنة ١٣٨٨ ه‌] ، وانظر : تكملة الرجال ١/٢٠٨ .. وغيرها.

قال في عدّة الرجال ١/٢٠٣ ـ ٢٠٤ : وأمّا الذين وثقهم الأئمّة عليهم السلام وأمروا بالرجوع إليهم والعمل بأخبارهم ، وجعلوا منهم الوكلاء والامناء .. فكثيرون يعرفون بالتتبع في كتب هذا الفن .. ثمّ عدّ جمعا منهم ، وقال : وقد ذكر الشيخ في كتاب الغيبة منهم كثيرا .. ثمّ أورد كلام السيّد ابن طاوس في كشف المحجة.

(١) كذا ، والظاهر ـ كما جاء في المصدر ـ : عبيد اللّه ؛ إذ لم يكن لأبي رافع ابن يسمّى : عبيد ، بل له ولدان هما : عبيد اللّه وعلي ، وكانا كاتبا أمير المؤمنين عليه السلام ، كما ذكره النجاشي في رجاله : ٣ في ترجمة أبي رافع رحمه اللّه.

(٢) في العدّة : إليّ ، بدلا من : عليّ.

(٢) في عدّة الرجال ١/٢٠٣ : وائد.

(٣) كذا ، والظاهر : حبيش ، وهو الذي جاء في المصدر والعدّة.