الله ، وأمر باتقاء الله وصلة الرحم ، فمن لم يصل رحمه لم يتق الله عز وجل (١) .

[٢٠٠ / ١٤] حدثنا أبي رضي‌الله‌عنه ، قال : حدثنا علي بن موسى بن جعفر ابن أبي جعفر الكميذاني (٢) ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، قال : قال أبو الحسن عليه‌السلام : من علامات الفقه (٣) : الحلم والعلم والصمت ، إن الصمت باب من أبواب الحكمة ، إن الصمت يكسب المحبة ، إنه دليل على كل خير (٤) .

[٢٠١ / ١٥] حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضي‌الله‌عنه ، قال : حدثني محمد بن أبي عبدالله الكوفي ، عن أحمد بن محمد بن صالح الرازي (٥) ، عن حمدان الديواني ، قال : قال الرضا عليه‌السلام علي : صديق كل امرىء عقله ، وعدوه جهله (٦) .

__________________

(١) ذكره المصنف في الخصال : ١٥٦ / ١٩٦ ، ونقله عن الخصال والعيون المجلسي في البحار ٧٤ : ٦٨ / ٤٠ ، و ٩٦ : ١٢ / ١٧ .

(٢) في المطبوع ونسخة (ع) : الكميداني ، وما في المتن أثبتناه من نسخة «ر ، ق ، ك والحجرية. أنظر رجال النجاشي : ٤٠٦ / ١٠٧٧ ، وإيضاح الاشتباه للعلامة الحلي : ٢١۵ / ٣٧٧.

(٣) في المطبوع والحجرية : الفقيه ، وما في المتن أثبتناه من نسخة ار ، ك ، هـ ، ع ، ق ، ج ، وهو الموافق للمصادر .

(٤) أورده باختلاف يسير الحميري في قرب الإسناد : ٣٦٩ / ١٣٢١ ، وابن شعبة في تحف العقول: ٤٤٥، والسفيد في الاختصاص : ٢٣٢ ، وذكره المصنف في الخصال : ١۵٨ / ٢٠٢، ونقله عن قرب الإسناد والعيون والخصال المجلسي في البحار ۷١: ٢۷٩ / ٨ و ٩.

(٥) في ع ، ق : أحمد بن صالح الرازي .

(٦) أورده الكليني في الكافي ١ : ٨ / ٤، البرقي في المحاسن ١: ٣۰٩ / ٦١٠ ، این شعبة في تحف العقول : ٤٤٣ ، وذكره المصنف في علل الشرائع : ١۰١ / ٢ ، ونقله عن العيون وعلل الشرائع والمحاسن المجلسي في البحار ١: ٨۷ / ١١.