شفيع إسماعيل في الآخرة |
|
محمد والعترة طاهرة (١) |
وجعل دولته متسقة (٢) الأيام ، متصلة النظام ، مقرونة بالدوام ، ممتدة إلى التمام، مؤدية له إلى سعادة الأبد، وباقية له إلى غاية الأمد ، بمنه وفضله .
ذكر أبواب الكتاب ، وجملتها (٣) مائة وتسعة وثلاثون باباً (٤)
منها تسعة وستون باباً .
باب (١) العلة التي من أجلها سمي علي بن موسى عليهالسلام الرضا عليهالسلام .
باب (٢) ما جاء في أم الرضا عليهالسلام واسمها .
باب (٣) مولد الرضا عليهالسلام .
باب (٤) نص أبي الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام على ابنه علي بن موسى عليهالسلام بالإمامة والوصية (٥) .
__________________
(١) ديوان الصاحب بن عباد : ٢٢۰ .
(٢) في نسخة (ج ، ه) : متسعة .
(٣) في حاشية نسخة الك : قوله : وحملتها مائة باب وتسعة وثلاثون باباً، هكذا في النسخة القديمة التي كتبت في زمان المصنف رحمهالله ، وفي كثير من النسخ، ويمكن أن يتكلف في توجيهها بعد كل من النصوص والدلالات باباً على حدة، وبعض الأبواب المشتملة على شيئين مختلفين بابين، كما في باب ذكر مجلس الرضا عليهالسلام عند المأمون مع أهل الملل والمقالات وما أجاب به عن محمد بن جهم في عصمة الأنبياء عليهمالسلام ، وكما في باب ما جاء عن الرضا عليهالسلام في صفة النبي صلىاللهعليهوآله ، ومنه الأخبار المشهورة عن الرضا عليهالسلام وأمثالها .
وبهذا الاعتبار يمكن تصحيح تلك النسخ ، وفي بعض النسخ : تسعة وستون باباً ، وفي بعضها : إحدى وسبعون باباً ، وهاتان النسختان أقرب إلى الصواب من الأولى .
(٤) في نسخة اها وحاشية «ك» في نسخة : تسعة وستون .
(٥) في حاشية اك ، وفي نسخة هـ ، ج زيادة ، وهي عشرون نصاً ، وفي حاشية اك.
مجموع النصوص ثمانية وعشرون كما سيجيء ، فما في بعض النسخ من قوله بعد ذلك : وهي ثلاثة وعشرون نصاً ، غلط ، والصواب : هي ثمانية وعشرون .