نتج (١) الهرج ، ليسوا مني ولست منهم (٢) .

[٦٠ / ١٩] حدثنا أبي رضي‌الله‌عنه ، قال : حدثنا سعد بن عبدالله ، عن محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين الثقفي ، عن صالح بن عقبة، عن جعفر بن محمد عليهم‌السلام ، قال : الما هلك أبو بكر واستخلف عمر ، رجع عمر إلى المسجد فقعد ، فدخل عليه رجل فقال له : يا عمر ، إني رجل من اليهود ، وأنا علامتهم ، وقد أردت أن أسألك عن مسائل ، إن أجبتني فيما سألت أسلمت ، قال : ما هي؟

قال : ثلاث وثلاث وواحدة، فإن شئت سألتك ، وإن كان في قومك أحد أعلم منك فأرشدني إليه ، قال : عليك بذلك الشاب ـ يعني علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ـ فأتى علياً عليه‌السلام فسأله ، فقال له : لم قلت : ثلاثاً وثلاثاً وواحدة ، ألا قلت سبعاً؟! قال : أنا إذا جاهل ، إن لم تجبني في الثلاث اكتفيت ، قال : فإن أجبتك تسلم ؟ قال : نعم .

قال : سل ، قال : أسألك عن أول حجر وضع على وجه الأرض ، وأول عين نبعت ، وأول شجرة نبتت ؟

قال : يا يهودي ، أنتم تقولون : إن أول حَجَرٍ وضع على وجه الأرض الحجر الذي في بيت المقدس، وكذبتم ، هو الحجر الذي نزل به آدم عليه‌السلام

__________________

(١) في المطبوع : انتج ، وفي نسخة (ج، هذا والحجرية : تيج ، وما في المتن أثبتناه من نسخة ك . ر ، ع، وهو الموافق للمصادر .

ونتج : قال الأزهري : قال الكميت : ليستتجوها فينة بعد فتنة ، أي ليولدوها . والمعروف في كلامهم لينتجوها . تهذيب اللغة ١١ : ٦ ـ نتج .

(٢) ذكره المصنف في الخصال ٤٧٥ / ٣٩ ، وكمال الدين : ٢٦٩ / ١٤ ، وأورده الجزار في كفاية الأثر : ٢٣١ ، ونقله المجلسي عن العيون والخصال والكمال في البحار ٣٦ : ٢٤٢ / ٤٨.