الأعلام على روايات وأحاديثه ، ومن ذلك : قال الذهبي : « قال علي بن محمّد بن الطيّب الجلابي في تاريخه : ابن السقا من أئمّة الواسطيين والحفّاظ المتقنين » (١).

وقال السمهودي ـ بعد أنْ ذكر الخلاف في وجوب الصّلاة على آل محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « وقد قال الحافظ أبو عبدالله محمّد المذكور في كتابه نظم درر السمطين : أنّه روى عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنه قال لعلي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه : إذا هالك أمر فقل : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ، اللهمّ إنّي أسألك بحقّ محمّد وآل محمّد أن تكفيني ما أخاف وأحذر ، فإنّك تكفى ذلك الأمر. ولم ينسبه الحافظ المذكور لمخرجه.

وقد روى في مسند الفردوس بغير إسناد عن علي رضي‌الله‌عنه مرفوعاً : من صلّى على محمّد وعلى آل محمّد مائة مرّة ، قضى الله له مائة حاجة.

وأخرجه الفقيه أبو الحسن ابن المغازلي في المناقب من طريق علي بن يونس العطّار ، حدّثني محمّد بن علي الكندي ، حدّثني محمّد بن مسلم ، حدّثني جعفر بن محمّد الصادق ، عن أبيه ، عن جدّه علي بن الحسين عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه رفعه » (٢).

قال : « أخرج أبو الحسن ابن المغازلي من طريق موسى بن القاسم عن علي بن جعفر : سألت أبا الحسن عن قول الله تعالى ( كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ ) قال : المشكاة : فاطمة ، و « الشجرة المباركة » : إبراهيم ، ( لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ ) : لا يهودية ولا نصرانية. ( يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ

__________________

(١) تذكرة الحفاظ ١٦ / ٣٥٢.

(٢) جواهر العقدين ٢ / ٦٥.