عن تفاعل فانه عنده ملحق بثفعلل كما ذكر قبل ، وهو ممنوع كما ذكرنا ؛ لكون الزيادة مطردة فى معنى ، أعنى لكون الفعل بين أكثر من واحد ، ولثبوت الإدغام فى نحو تسارّا وتمادّا

قوله «لما يلزم من تحريكها» مضى شرحه فى أول الكتاب (١)

قال : «ويعرف الزّائد بالاشتقاق وعدم النّظير ، وغلبة الزّيادة فيه ، والتّرجيح عند التّعارض ، والاشتقاق المحقّق مقدّم ؛ فلذلك حكم بثلاثيّة عنسل وشأمل وشمأل ونئدل ورعشن وفرسن وبلغن وحطائط ودلامص وقمارص وهرماس وزرقم وقنعاس وفرناس وترنموت»

أقول : العنسل : الناقة السريعة ، مشتق من العسلان وهو السرعة ، وقال بعضهم : هو كزيدل من العنس ، وهو بعيد ؛ لمخالفة معنى عنسل معنى عنس ، وهى الناقة الصلبة ، ولقلة زيادة اللام

الشأمل والشّمل والشّمأل بمعنى الشّمال ، يقال : شملت الريح : أى هبت شمالا.

النّئدل ـ بكسر النون والدال وسكون الهمز ـ والنّيدلان بفتحهما مع الياء ، والنّيدلان بضم العين : الكابوس ، من النّدل ، وهو الاختلاس ، كأنه يندل الشخص : أى يختلسه ويأخذه بغتة ، والهمزة فى نئدل زائدة ؛ لكونه بمعنى النّيدلان ، والياء فيه زائدة ، لكونها مع ثلاثة أصول

الرّعشن كجعفر : بمعنى المرتعش

الفرسن : مقدم خف البعير ؛ لأنه يفرس : أى يدق

البلغن : البلاغة.

الحطائط : الصغير ، كأنه حط عن مرتبة العظيم

__________________

(١) أنظر (ح ١ ص ٥٧)