الدّلامص : الدرع البراقة اللينة ، بمعنى الدّليص والدّلاص ، وقد دلصت الدرع : أى لانت

القمارص : بمعنى القارص

الهرماس والفرناس : الأسد الشديد ، من الهرس والفرس

الزرقم : الأزرق

القنعاس : البعير العظيم ، من القعس ، وهو الثبات ، يقال : عزة قعساء : أى ثابتة ؛ لأن العظيم يثبت ويقل براحه ، والقعوس : الشيخ الكبير الهرم التّرنموت : ترنّم القوس عند النزع ، قال

١١٨ ـ تجاوب القوس بترنموتها (١)

فقد عرفنا زيادة الأحرف بالاشتقاق المحقق : أى الظاهر القريب ، على ما ذكرنا فى كل واحد ، ونعنى بالاشتقاق كون إحدى الكلمتين مأخوذة من الأخرى ، أو كونهما مأخوذتين من أصل واحد ، ولم يعرف زيادتها بغلبة

__________________

(١) هذا بيت من الرجز المشطور ، وهو مع بيتين آخرين

والشريانة ـ بكسر الشين فتحها ـ : شجر تتخذ منه القسى ، وهو من جيد العيدان يزعمون أن عوده لا يكاد يعوج. وترزم : مضارع من قولك : أرزمت الناقة إرزاما إذا أنت وصوتت من غير أن تفتح فاها ، والعنتوت : الحزفى القوس ، وتجاوب مصدر تشبيهى نصب على أنه مفعول مطلق ، ويروى «تجاوب» بصيغة المضارع ، والترنموت : الترنم ، والمراد من الحبة سويداء القلب ، وجعل القلب تابوتها كما قيل : القلب تابوت الحكمة. والاستشهاد بالبيت فى قوله «ترنموتها» ومعناه الترنم ، وهذا الاشتقاق يدل على زيادة التاء فى آخرها كما يستدل على زيادة التاء فى ملكوت وجبروت ورهبوت ورحموت وطاغوت بالملك والجبر والرهبة والرحمة والطغيان.