إن سئل بـ «أىّ» عن منكور مذكور فى كلام سابق حكى فى «أى» ما لذلك المنكور من إعراب ، وتذكير وتأنيث ، وإفراد وتثنية وجمع ، ويفعل بها ذلك وصلا ووقفا ؛ فتقول لمن قال «جاءنى رجل» : «أىّ» ولمن قال «رأيت رجلا» : «أيّا» ولمن قال «مررت برجل» : «أىّ» وكذلك تفعل فى الوصل ، نحو «أىّ يا فتى ، وأيّا يا فتى ، وأىّ يا فتى» وتقول فى التأنيث : «أية» وفى التثنية «أيّان ، وأيّتان» رفعا ، و «أيّين ، وأيّتين» جرا ونصبا ، وفى الجمع «أيّون ، وأيّات» رفعا ، و «أيّين ، وأيّات» جرا ونصبا.

وإن سئل عن المنكور المذكور بـ «من» حكى فيها ماله من إعراب ، وتشبع الحركة التى على النون ؛ فيتولّد منها حرف مجانس لها ، ويحكى فيها ماله من تأنيث وتذكير ، وتثنية وجمع ، ولا تفعل بها ذلك كلّه إلا وقفا ، فتقول لمن قال «جاءنى رجل» : «منو» ولمن قال «رأيت رجلا» : «منا» ولمن قال «مررت برجل» : «منى» وتقول فى تثنية المذكر : «منان» رفعا ، و «منين» نصبا وجرا ، وتسكن النون فيهما ؛ فتقول لمن قال «جاءنى

__________________

(١) «وإن» شرطية «تصل» فعل مضارع ، فعل الشرط ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «فلفظ» الفاء واقعة فى جواب الشرط ، ولفظ : مبتدأ ، ولفظ مضاف و «من» مضاف إليه «لا» نافية «يختلف» فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى لفظ من الواقع مبتدأ ، والجمله فى محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ وخبره فى محل جزم جواب الشرط «ونادر» خبر مقدم «منون» قصد لفظه : مبتدأ مؤخر «فى نظم» جار ومجرور متعلق بنادر «عرف» فعل ماض مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى نظم ، والجملة من الفعل ونائب فاعله فى محل جر نعت لنظم.