أفعل : جمع لكلّ اسم [ثلاثى] على فعل ، صحيح العين ، نحو : كلب وأكلب ، وظبى وأظب ، وأصله أظبى ؛ فقلبت الضمة كسرة لتصح الياء فصار أظبى ؛ فعومل معاملة قاض.
وخرج بالاسم الصفة ؛ فلا يجوز [نحو] صخم وأضخم ، وجاء عبد وأعبد ، لاستعمال هذه الصفة استعمال الأسماء ، وخرج بصحيح العين المعتلّ العين ، نحو : ثوب وعين ، وشذ عين وأعين ، وثوب وأثوب (١).
وأفعل ـ أيضا ـ جمع لكلّ اسم ، مؤنث ، رباعىّ ، قبل آخره مدّة كعناق وأعنق ، ويمين وأيمن.
وشذ من المذكر : شهاب وأشهب ، وغراب وأغرب.
* * *
__________________
(١) قد ورد جمع ثوب على أثواب ، وهو قياس نظيره من معتل العين ، وقد ورد جمعه على ثياب من جموع الكثرة كما فى قول امرىء القيس :
وإن تك قد ساءتك منّى خليقة |
|
فسلّى ثيابى من ثيابك تنسل |
وقد ورد جمعه على أثوب ، وهو شاذ ، ومنه قول معروف بن عبد الرحمن :
لكلّ دهر قد لبست أثوبا |
|
حتّى اكتسى الرّأس قناعا أشيبا |
* أملح لا لذّا ولا محبّبا* |
وقالوا : دار وأدور ، وساق وأسوق ، ونار وأتور ، وقالوا : ناب ـ وهو المسن من الإبل ـ وأنيب ، وذلك كله شاذ لا يقاس عليه.
وربما همزوا الواو لثقل الضمة على الواو ، وبهذا روى قول عمر بن أبى ربيعة المخزومى :
فلما فقدت الصّوت منهم وأطفئت |
|
مصابيح شبّت بالعشاء وأنور |