الى أن يسبّ الناس والديه).

ثانيا : بحث حول كلمة «قضى» :

«قضى» أصلها من كلمة «قضاء» بمعنى الفصل في شيء ما ، إمّا بالعمل وإمّا بالكلام. وقال بعض : إنّ معناها هو وضع نهاية لشيء ما ، وفي الواقع فإنّ المعنيين متقاربان. وبما أنّ الفصل ووضع النهاية لهما معاني واسعة ، لذا فإنّ هذه الكلمة لها استخدامات في مفاهيم مختلفة ، فالقرطبي في تفسيره مثلا ذكر لها ستة معان هي :

* «قضى» بمعنى «أمر» كما في قوله تعالى : (وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ).

* «قضى» بمعنى «خلق» كما في قوله آية (١٢) من سورة فصلت (فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ).

* «قضى» بمعنى «حكم» كما في الآية (٧٢) من سورة طه (فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ).

* «قضى» بمعنى الانتهاء من شيء ، ومثله الآية (٤١) من سورة يوسف (قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ).

* «قضى» بمعنى «أراد» كما في سورة آل عمران آية (٤٧) : (إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ).

* «قضى» بمعنى «عهد» كما في الآية (٤٤) من القصص : (إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ) (١).

وقد أضاف أبو الفتوح الرازي إلى هذه المعاني قوله :

* «قضى» بمعنى «الإخبار والإعلام» مثل قوله تعالى : (وَقَضَيْنا إِلى بَنِي

__________________

(١) تفسير القرطبي ، ج ٦ ، ص ٣٨٥٣.