ذكر جوامع مصر

اعلم أنه من حين فتحت مصر لم يكن بها مسجد تقام فيه الجمعة سوى جامع عمرو بن العاص إلى أن قدم عبد الله بن عليّ بن عبد الله بن عباس من العراق في طلب مروان الحمار سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، فنزل عسكره في شماليّ الفسطاط وبنوا هنالك الأبنية ، فسمّي ذلك الموضع بالعسكر ، وأقيمت هناك الجمعة في مسجد فصارت الجمعة تقام بجامع عمرو وبجامع العسكر (١) إلى أن بنى السلطان أحمد بن طولون جامعه حين بنى القطائع (٢) ، فأبطلت الخطبة من جامع العسكر ، وصارت الجمعة تقام بجامع عمرو وبجامع ابن طولون إلى أن قدم جوهر القائد ، واختطّ القاهرة ، وبنى الجامع الأزهر في سنة ستّين (٣) وثلاثمائة ، فصارت الجمعة تقام بثلاثة جوامع.

ثمّ إنّ العزيز بالله بنى في ظاهر القاهرة من جهة باب الفتوح الذي يعرف اليوم بجامع الحاكم سنة ثمانين وثلاثمائة ، وأكمله ابنه الحاكم (٤) ، ثمّ بنى جامع المقس وجامع (٥) راشدة ، فكانت الجمعة تقام في هذه الجوامع الستّة إلى أن انقضت دولة العبيديين في سنة سبع وستّين وخمسمائة ، فبطلت الجمعة من الجامع الأزهر ، وبقيت فيما عداه.

فلمّا كانت الدولة التركيّة أحدثت عدّة جوامع ، فبني في زمن الظّاهر بيبرس جامع الحسينية (٦) في سنة تسع وستّين ؛ ثمّ بنى النّاصر بن قلاوون الجامع الجديد (٧) بمصر في سنة اثنتي عشرة وسبعمائة ، وبنى أمراؤه وكتّابه في أيامه نحو ثلاثين جامعا ، وكثرت في هذا القرن وما بعده إلى الآن ؛ فلعلّها الآن في مصر والقاهرة أكثر من مائتي جامع.

قال هشام بن عمّار : حدّثنا المغيرة بن المغيرة ، حدّثنا عثمان بن عطاء الخراسانيّ عن أبيه ، قال : لمّا افتتح عمر البلدان كتب إلى أبي موسى وهو على البصرة يأمره أن يتّخذ مسجدا للجماعة ، ويتّخذ للقبائل مساجد ، فإذا كان يوم الجمعة انضمّوا إلى مسجد الجماعة ، وكتب إلى سعد بن أبي وقّاص وهو على الكوفة بمثل ذلك ، وكتب إلى عمرو ابن العاص وهو على مصر بمثل ذلك ، وكتب إلى أمراء أجناد الشام ألّا ينبذوا إلى القرى وأن ينزلوا المدائن ، وأن يتّخذوا في كلّ مدينة مسجدا واحدا ، ولا تتّخذ القبائل مساجد ؛ وكان الناس متمسّكين بأمر عمر وعهده.

__________________

(١) الخطط المقريزية : ٢ / ٢٦٤.

(٢) الخطط المقريزية : ٢ / ٢٦٥.

(٣) في الخطط المقريزية : ٢ / ٢٧٣ : شرع في بنائه سنة ٣٥٩ ه‍ وكمل سنة ٣٦١ ه‍.

(٤) الخطط المقريزية : ٢ / ٢٧٧.

(٥) انظر الخطط المقريزية : ٢ / ٢٨٢ ـ ٢٨٣.

(٦) انظر الخطط المقريزية : ٢ / ٢٩٩.

(٧) انظر الخطط المقريزية : ٢ / ٣٠٤.